劳子陆子介，嫁给他，相夫教子，等到他功成名就，给她挣个封妻荫子

    这个念头一起，鸡皮疙瘩顿时爬满全身。

    不，不行。

    程丹若咬紧牙关，心想，我要是真的做了这样的选择，就彻彻底底变成了一个古人。

    这样活着，和死了有什么区别

    我绝不能沦落到这样的地步。

    程丹若暗下决心。

    又两日，白芷的母亲上门，求见程丹若。

    她是陈家旧仆，黄夫人自无理由阻拦，任由她与故主相见。

    虽然已经放良成良民，白妈妈仍然十分客气，按照以往的礼节向程丹若请安。这也是应有之义，时下的规矩便是一日为奴，终生为仆。

    只要是白家的孩子，哪怕功成名就，见到程丹若也永远低一头。如此才算不负旧日之恩，否则是要被人戳脊梁骨，说忘恩负义的。

    “问姑娘安，姑娘近日身体可好”白妈妈关切地问。

    “都好。”程丹若以客相待，“妈妈请坐。”

    白妈妈这才斜斜坐下，说出来意“家中种了些瓜果，近日都熟了，专门摘了些请姑娘尝尝，还有一篓桃子，不值几个钱，算是老奴的一番心意。”

    “多谢妈妈惦念。”程丹若道，“你和白奎身体可好”

    “托姑娘的福，我们都好。”白妈妈说，“只是担心白芷这丫头，不知她伺候得可得力”

    “她很能干，我身边属她最贴心。”

    两人颇为生疏地客套一番，才切入正题。

    白妈妈问“姑娘叫白芷传信来，不知有什么事吩咐”

    “我请您打听的事，可有结果了”

    “姑娘是问女户一事吧。”白妈妈语带迟疑，但还是道出了打探到的事。

    按照大夏的律法，允许女子立户，可大致分为两种一为畸零户，即是家中无夫无子的情况下，女子为户主，多为寡妇，只有极少数的女儿户，也就是在室女为户主的。

    作为畸零户，女户家可免除徭役杂差，但仍然需要缴纳赋税，总得来说，算是受到优待的一个群体。

    二是只要家中有女子进宫当侍女、乐舞姬、女轿夫的家庭，可改为女户，即是所谓的宫廷女户、宴乐女户、抬轿女户，这种家庭同样可以免除徭役，无论是否有男丁。

    程丹若想打探的自然是前者，在室女为女户。

    这也是她从前预备好的另一条退路。

    然而，事情没有那么简单。

    白妈妈为难道“女户并不好听，若非迫不得已，鲜少有人家立为女户。”

    程丹若已有心理准备，却追问“那我能自立为户吗”

    “姑娘须得去官府核补黄册，再附籍。”

    黄册就是户口本，程丹若原来的户口本当然没了，或者说，这东西一向都由一家之主保管，她见都没见过。而以她逃离战乱的情况看，属于流民，按照规定，距原籍千里之外，可在当地入户，她符合条件。

    但问题是“此事若不能得陈大人应允，恐不能成。”白妈妈显然不建议她这么做。