义行打听了一下女孩的长相，又再度陷入了惊喜。
那听起来，和绘里奈很像
而且，她身边还有个疑似西田奈绪的人
居然意外得到了大小姐和朋友的目击情报
义行顿时觉得充满了幸福感。连忙去问这是多久前的事。
这问题得到的答案，就有些令人沮丧了。
居然是一个月前。
大小姐她们，现在还在这的概率，无限趋近于零。
可有情报总比没有好。
义行紧接着追问是否知道那两人去教堂是为了干吗、又是为什么唱了这首歌。
这个问题，他们就不清楚了。
看来，必须去教堂问问那儿的神职人员才行。
这是神巫教的教堂。
教徒们信奉着曾经在梦魇入侵时拯救了久远乡的神巫神奈裕纪。
神巫在第七纪元便离开了久远乡。
尽管现在久远乡最流行的宗教是天翼教，可他们的信徒，也还是普遍信仰神巫。
对神巫广泛的信仰之力，让神巫对这个世界的庇佑之力长久维持了下去。
其中有些人觉得，神巫大人会回来，将他们从第二次梦魇入侵中解救出来。
而有些人则认为，神巫不会再降临久远乡了。
有些人觉得梦魇再度入侵是神巫大人的惩罚。一切都是因为世人对神巫的尊敬之心越来越淡薄。
有些人则认为神巫大人那么仁慈，不会这样惩罚大家。一切应该都是巧合。
甚至还有人对梦魇复苏感到十分开心。因为他相信神巫会回来，他终于可以见到一直崇拜的偶像了。
以上想法有彼此冲突、甚至完全相反的，但每种人在神巫教徒中都有。
但是信仰神巫的人，却不一定是神巫教徒。
要成为神巫教徒，必须满足足够虔诚的要求。
比如你不能信仰天翼教的同时，还信仰神巫教。
这不意味着你不可以信仰神巫，但是信仰程度必然不够高。而且宗教本身就具有排他性，必须作出取舍。
加入神巫教以后，就需要按照教会的行为规范来生活。
除此之外，就没有别的要求了。
挺有趣的。
上面居然写着要爱护团子。
只从这一点来看，他就觉得神巫是个好人神。
毕竟喜欢团子的，怎么可能有坏人呢
义行觉得大小姐或许是出于对这条教义的感动，才在教堂里唱了团子大家族。
这绝对是非常因地制宜的。
义行甚至怀疑，教堂会将它编入曲库，成为新的圣歌。
毕竟喜欢团子，从某种意义上来说，就是喜欢神巫。
教堂的位置，在堡垒内部。
因此义行还是得耐着性子找到正确的道路才行。
这一路上，由于馏衣姐酒瘾大发，还在一家酒馆前多花了点时间。
他们那里正在卖妖火酒。
还是第二杯半价。
看着很合适，义行就点了两杯。
上酒的时候，它就和名字一样，实打实在烧着妖火。
就在义行疑惑这该怎么喝的时候，火便逐渐开始熄灭了。最终，彻底消失。
义行看它是可燃的，就知道是烈酒了。然而还是想尝尝，便抿了一下。