在一番操作下，外来者被选中为献祭的新娘。
于情于理, 村民们都不希望献祭自己村子里的人, 背负着同村少女的性命，在有了恶人带头后, 他们以害怕和漠视的态度推动着这件事的发生。
一切在太宰治的预料之中。
人性。
心操师了解人性，推动事件变化, 提早就看见了所想的结局。
根据ntr的剧本, 太宰治成为了含泪为了未婚夫, 在村民的威胁下, 选择献上自己的生命，换取眼盲的残疾未婚夫活下去的机会。因为没有带眼药水，他实在无法在线表演泫然欲泣，只能用浮夸的戏精模式征服这些村民。
人设是虚假的, 但是站在村民于心不忍的目光下，披着两块白布充当白无垢的太宰治是真实的。他的黑色浴衣被白色的衣物挡住，头上戴着帽子一样的白色头巾, 诠释着何为是“葬礼”一般哀叹的婚礼。
他是活着的人，却意外的适合着死亡的气息。
死亡式的唯美。
游走于生死的特质在此刻，极为清晰地体现在白无垢的“少女”身上, “她”不是什么洁白的百合花, 而是由苍白的骨灰组成，一触即碎地花瓣。再无什么比白色和黑色更适合太宰治, 若是有, 那便是人间染上的色彩。
天上, 下着灰烬的雨，乌云让光芒变得暗淡下来，人心也变成残酷之物。
只有相依相伴的两人没有变过。
活于人间地狱。
太宰治背对着村民们，凝视着一脸茫然的百鬼丸，眼中有着笑意。
百鬼丸似有所感，灰褐色的双瞳虚幻地对上太宰治的视线，冷漠地面容上有着稚子的单纯，被生活磨砺得宛如强悍的野兽。他看不见自己心中纯洁的新娘，灰色的火焰在眼前燃烧着，一丝一缕地朝着他所喜欢的白色在转变，他的多罗罗在向自己证明，“她”在救人，救人的同时救己。
百鬼丸相信每一个帮助过自己的人，皆是菩萨，而多罗罗亦是他的观音。没有这些人，自己又怎么可能在黑暗的海平面看见灯塔。
所以
他朝多罗罗纯粹地展颜笑了起来。
“多罗罗。”
不常笑的人，为心上人的转变发自内心地感到快乐。
若为善行，不必顾虑，若为善事，鼎力相助，百鬼丸身处于他人眼中生离死别的场景下，无法感受到恶意，用这样的方法告诉了太宰治。
太宰治觉得百鬼丸才是黑暗中的光。
不曾去真心想救人的他，眼中的笑意收敛起来，从中懂得了百鬼丸的理念。
村民里有心善的人，见状垂泪，或是捂嘴哭泣起来，感受到了愧疚，然而他们的数量太少了，无法动摇更多村民的选择。若要死一个陌生之人或者一个亲近之人，大部分人只会选择陌生之人，过几年就忘记自己做过的恶行，直到某一年某一天看见相似的身影，恍然记起自己害死过人。
太宰治坐上村民抬起的担架，没有压力地伪装起新娘，一身简陋的白无垢，白布在风中微微吹动着，成为他身上最朴实无华的点缀。
他在某种意义上梦寐以求的哀声与哭泣中，心怀期待，走向死亡。
幸福的滋味
便是被百鬼丸抓住的感觉啊。
在太宰治被抬去献祭给魔神的队伍出发后，百鬼丸的笑容凝固，陷入怀疑人生的懵逼境地。他不是和多罗罗刚进新村子吗多罗罗不是在为他救人吗为什么多罗罗不带上自己，一个人就跟这么多陌生人走了
多罗罗，