“以你老兄的名字博雅为例来说吧,你和我虽然同样是人,可你是受了博雅这咒束缚的人,我则是受晴明这咒束缚的人”
源博雅惊讶,“如果我没有了名字,就是我这个人不在世上了吗”
安倍晴明道“不,你还存在,只是博雅消失了。”
源博雅不解“可博雅就是我啊如果博雅消失了,岂不是我也消失了”
安倍晴明轻轻摇摇头,不置可否。
林夜道“你还是你,消失的是博雅而已。”
安倍晴明说“有些东西肉眼看不见,但即便是肉眼看不见的东西,也可用名字来束缚。”
“比方说,男人觉得女人可爱,女人也觉得男人可爱。给这种心情取个名字,下咒的话,就叫作相恋”
“可是,即使没有相恋这个名字,男人还是觉得女人可爱,女人还是觉得男人可爱吧”
源博雅还是一头雾水,林夜笑了。
名的存在束缚了人的思维,去掉名这个框架,即使他们不叫博雅、晴明、林夜,消失的只是名字,这个人依旧存在,不过是换个叫法而已。
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源博雅离开后,安倍晴明请教林夜,“林姑娘,你觉得京都少女失踪和女子死亡脸皮不见了会是同一件案件吗”
林夜问“京都还有少女失踪”不是只有女子死亡脸皮不见吗平安时代的京都治安也太差了吧
不过被害女子脸皮不见了,林夜猜是京都妖怪做的孽,怀疑对象有二。
一是发鬼,发鬼没有身体,只有一个头,头发很长很密,头发下隐藏着无数少女的脸,见到漂亮的少女就会夺取她的脸藏在头发下。
二是白粉婆,平时以一副和蔼可亲的老婆婆的面目出现,喜欢欺骗容貌姣好的美少女。
当没化妆的女性在路上不巧遇见白粉姥姥,她会骗她们用自己做的一种白粉涂脸,称此粉能让少女们更加白皙漂亮。
但涂抹了这种白粉的少女整张面皮会脱落下来,而白粉婆就将少女的面皮收为自己用。
林夜更倾向于是白粉婆作恶,神乐说死亡女子身边掉落有白粉出现,白粉婆作案的可能性很高。
但是少女失踪案就不好说了,有可能是妖怪做的,也有可能是人为,有时候人心比鬼怪还要可怕。
安倍晴明说“可能不同一件案子,不过我可以肯定都是妖怪所为,在现场我有感受到了妖怪的气息。”至于是哪个妖怪作祟,他的心中已经有了计较。
林夜无所谓,“既然是两件案子,那就一件一件的解决好了,先解决女子死亡脸皮消失案。”
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紧了紧身上披着的大斗篷,林夜不慎优雅的打个哈欠,夜已三更,若那妖怪还不出现她就不等了,足够的休息才能保持好的状态和体力。
京都的妖鬼是非太多了,她在街道行走不过两刻钟,遇到想打她主意的鬼怪不少,还好身后有人跟着保护暗地里都解决掉了,不然不等白粉婆出现,林夜就忍不住先动手。
没办法,主要是那些妖怪外形长得太伤眼,林夜遇到它们就想把它们净化,省的伤眼睛。
还是华夏的妖怪颜值高,虽然有些外形装饰太非主流。
例如黑袍始终是一身黑衣,头上戴着帽兜只露出五官见人。黑莲圣使连五官都不露,从头到脚包裹严实就留出一双眼睛看世界。
还有巨蝎,明明长得挺好看一姑娘,非要化浓妆看着一点也不清爽,还不如素颜呢。