这几年, 圣人又陆陆续续地将许多犯官发配到这里，给交趾推行教化给予了大力支持。太原与胶州两府的学院已经满满铺展开来，让交趾的其他府十分眼馋。
因着在这两府实验效果良好，王琦已经决定, 慢慢地往周边蔓延。他准备用十年的时间，让整个交趾，每个府至少要有三所高等学府。
至于中小的学堂, 也不必一定要朝廷人手, 交趾本地的学子出师之后, 也不可能个个都能考上举人、进士。
这些人, 就可以安排他们到学堂里做老师。一来让他们有固定的收入；二来, 他们是本地人, 自然对本地的学童有更多的耐心。
教育方面, 林如海能做的也就是这么多了。交趾毕竟是刚刚起步, 就算朝廷再怎么大力支持，短时间内，也不可能有江南的文风鼎盛，甚至连和京城比, 也有很长的一段路要走。
但他做出的这些成绩, 在别人看来，已经很是惊人了。这三年之内交趾出了七十三名秀才，十二个举人。虽然还没有出进士, 但也已经很了不得了。
要不然，就算圣人高瞻远瞩，愿意往交趾投资人力，朝中那些天官们，也不会这么好说话。
推行教化，需要的是漫长的过程，林如海知道，他们只需要稳住了就行。
而在这期间，他觉得，还可以发展一下其他方面。
比如，经济。
虽然林如海刚到太原不久，就联系了许多木材商人、草药商人和珍宝商人，把交趾的珍贵木材、稀有药材还有犀角象牙等销了出去。
但这些东西，除了药材之外，都是有数的。便是药材，那些上了年份的也不可能时时都有的。
而且，崔判曾因他组织土人倒卖木材一事，还专门给他托过梦，告诉他适当的砍伐无妨，若是砍伐过度，可是要折功德的。
他这辈子辛辛苦苦的，除了是真的想要替百姓做些实事之外，就是想要多多积攒功德，以抵消先祖留下的业力，自然不愿因此事而消减功德。
于是，他就定下了规制像檀木、红木、黄花梨等，只能砍伐五百年以上的；普通树木也只能砍伐一百年以上的。
交趾土人迷信，林如海便利用了这一点儿，说是有山神托梦，若是砍伐小树，就会有灾祸降临。
然后，他又来人专门盯着，见哪家不听，砍了不到年份的树，便暗中给他们制造一些血光之灾。
次之后，他们就怕了，再不敢砍伐小树。而且，没过多久，各地就兴起了许多山神庙。
也不知是不是有了崔判托梦的先例，山神庙兴起之后，林如海竟然还梦见了山神像他道谢，倒让林如海哭笑不得。
他一个自幼读圣贤书的，嘴里成天喊着“敬鬼神而远之”，却误打误撞的，与鬼神交好了。
不过也正好，林如海顺势就拜托山神，请他监督百姓，不要胡乱砍伐。
也不知林木繁茂是不是真的对山神更有好处，那山神答应的极为痛快。他这一痛快，倒让林如海反过来担忧他出手没个轻重，叮嘱了好一会儿。
树木与犀角象牙，都不能当长久买卖做，短年份的药材倒是可以培植，但年份短，也就意味着卖不上价钱。
而交趾的百姓却已经从对外的贸易中尝到了甜头。若是只一味遏制他们，却不能开辟新的财源，他们定然会心生怨气。
“所以，如海兄的意思是”王子腾来到太原以后，对林如海做的事有了直观的认知，心里更加钦佩他。因此，他很愿意听取林如海的