因为庞国的巫，是真的具有各种神通的。
在殷人的势力没有崛起之前，这世上并没有什么“贞人”，无论是预测吉凶还是卜问前程, 都是巫者做的事情，“巫”作为沟通天地人之间的桥梁，是所有部落氏人的老师，也是部落的守护者。
可“巫”的传承太讲究血脉与天赋，与可以训练出来的“贞人”不同，拥有良好的头脑与强大的计算能力并不代表着你就能成为一个“巫”，也许被别人认为蠢笨不堪的人, 反而具备沟通鬼神的能力。
于是“巫”的不确定性, 渐渐使得巫殿能掌握世俗权柄的可能越来越小，一个合格的巫并不代表就具备足够的政治才能, 往往只能作为辅助者；
而随着庞的一代代传承, 原本流淌在庞女血脉里的“通神之力”也逐渐稀释，到了巫“江”这一代, 更是连继承者人选都寥寥无几。
巫权的衰落代表着王权的兴盛, 人们渐渐习惯于遵从王室的命令、跟随国主的脚步, 似乎已经淡忘了那段跟随巫者的预言决定方向的过去。
“巫”展露的“神迹”少了，巫殿也就不再成为神圣不可侵犯的地方，巫者更多的成为一种功能性的产物。
这明明是一件很令人惋惜的事情，但因为有利于自己的统治，这么多年来，历代国主对此却乐见其成，并不会刻意竖立巫殿的威望。
而如今，巫殿不振的最大原因是
“王女，巫喜并不合格。”
大巫“江”似乎是诧异与王女做出的请求，愣了一下。
“她还没有做好成为神使的准备。”
她皱着眉说，“她一直不能独立完成请神的仪式，所以并没有得到完整的传承。”
一旁的巫喜表情并不好看，虽然她确实能力不济，但被大巫就这么在王女面前说出来，实在是丢人。
“不能独立完成，如果有人帮助呢”
阿好现在已经不敢相信任何人，在利益的驱动下，唯有坚持传统的巫殿还有可能站在她这边。
“大巫，您曾说我的血脉里流淌着纯正的巫力，如果用我的血来帮助巫喜完成仪式，是否能请求神使的帮助呢”
此言一出，无论是大巫江还是巫喜，俱是一惊。
“王女，究竟出了什么事情，会将您逼成这个样子”
大巫“江”不明白出了什么事，能让她这么焦急无助，竟要借助那虚无缥缈的神明之力。
“请神”绝不是轻易能使用的神通，也不是每一位神明都会帮助人类。
在“请神”过程里，只要一不小心，就会被“邪神”控制身体，到了那个时候，作为载体的巫者就要作为送神的祭品被牺牲。
所以“神使”虽然灵验，可不到危急存亡之时，巫殿很少愿意为王母一系这样的帮助。王权过盛不利于平衡，也不利于巫殿对王权的监督，没有合适的理由，巫殿不愿牺牲能“请神”的女巫。
上一次，她成为“神使”，还是刚迁都的殷国率部围攻庞的时候。
在那个危急存亡的时刻，柳侯请求了神明的帮助，那位降临的使者教她们如何坚壁清野，如何发动夜袭，如何掐断对方的粮草补给，如何控制周边盐巴的供应
最后，庞果然胜了。
“因为我已经到了必须寻求他人帮助的时候。”
阿好坚持不吐露任何信息，态度却特