读书了，将无人耕作、朝廷无从收税。这话就未免有些危言耸听了。”杨集微笑对着崔仲方行了一礼。

    “哦”崔仲方还礼道“愿闻其详。”

    “活字印刷术、油墨风行天下，书籍蔓延天下的现象，是民意，也是无法禁止的大势。而势是什么势其实就是人心，大势就是大多数人的人心。当某件事能让大多数人获益，这些人就会拥护这种做法，当某件事令大多数人失去利益，大家自然会群体反抗，谁令大家利益受损、谁就失去人心、谁就受到大家抛弃。我认为朝廷面对当前的大势，要做的事情是将之扶正，而不是粗暴的。”

    杨集侃侃而谈道“所谓的扶正，就是官方印制没有错字漏字的精确书籍，只要冠上朝廷、官府等等字样，并以同等价格出售，那么劣书自然遭到读书人的抛弃。商人、商户印制书籍也可以，但必须冠上自家作坊、家主的名字，这样以便朝廷监督、追责。之后再把这种政令公告天下，读书人知道以后，也就不会再买漏字错字的书籍；不法商贩无利可占，甚至亏了本钱，如果想要从此获利，也只能照着精准书籍来印制，否则卖不出去；如此一来，岂不是两全其美之策”

    “至于崔侍郎的第二个担忧，那完全就是杞人忧天了。”杨集继续说道“对于老百姓而言，吃穿住行、上收税赋才是重中之重，他们在温饱都没有解决的情况下，哪有时间和精力去读书如果读书荒废耕作，他们又如何维持生计即便是全民读书，但他们难道不要吃饭、不要穿衣了吗本王不知崔侍郎怎么想的，但本王相信百姓饥寒交迫、饿得头昏眼花时，是绝对没有读书心思的。”

    “卫王之言不无道理。”杨坚咳嗽了两声，微笑着看向群臣，说道“诸位以为如何”

    崔仲方一时间也是无言以对，他也想不到抛出来的危言耸听的两个观点，竟然被杨集三言两话就解析透了，导致两个观点都站不住脚了，他要是继续固执己见的争执下去，那纯粹就是为了反对而反对了。

    另一名太学博士王隆见状，连忙出列道“就算卫王所言无虚，然而商贩为牟暴利，不仅令书中错漏百出，而且擅自曲解圣贤之言，玷污圣贤之书，这又作何解释”

    “曲解圣贤之言、玷污圣贤之书”这个命题，别说是在大隋王朝了，哪怕推后千年都是不容小觑的大问题。

    王隆这个要命之题，与现代人争辩李世民功过十分类似，只要支持方摆出“自古能军无出李世民之右者”、只要支持方说出“本朝高祖都认同，难道你认为高祖有错”往往就能令反方无从反驳、不敢反驳。

    而杨集现在显然就是面临着反方的窘境。哪怕他素来伶牙俐齿，一时之间也无法作答、无法破解。