认真说起来，形意拳的来头并不弱于太极拳，太极始创于武当老祖张三丰真人，而形意的源头却是少林的达摩祖师。
有诗曰达摩西来一字无，全凭心意练功夫。
所以形意拳最初的时候并不叫形意拳，而是心意拳。
只不过佛家比较倾向于唯心学说，喜欢故弄玄虚，很多事理都说得云里雾里不明不白，需要自己去悟，在传授武学之时，也是如此。
达摩在世时，只是口述了拳意，并没有传下拳谱，所以这心意拳也就真看各人的心意，悟到了就能练成，是缘份，悟不了就不得其门而入，是有缘无份。
直到明朝末年，有一个名叫姬际可的武人，年少时往终南山寻访名师，得到了岳武穆王拳谱，获其真传。
岳武穆就是南宋时期抗金名将岳飞，他枪法精湛，武艺高超，姬际可因为得到了岳飞的传承，所以在枪法上的造诣也很高，练出了六合枪法。
明朝灭亡之后，清朝统治者禁止民间私藏兵器，姬际可便弃枪不用，把六合枪法经过转换，变成了六合拳法。
姬际可还曾去过少林，学习了少林拳法，也就是看缘份的心意拳，最后领悟了拳意，再融入了六合拳法，最终演变为心意六合拳，这便是后世尊崇的形意拳。
心意，就是达摩祖师的拳意。
六合，即心与意合，意与气合，气与力合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合。
所以，形意拳是结合了达摩的拳意和岳飞的枪法，最终由姬际可融会贯通，将其创出。
少林武学的特点是阳刚威猛，岳飞的枪法用于沙场征战，更以杀伐为主，也因此，形意拳是三大内家拳当中最刚猛的一种。
不过形意拳这个名字，却是来自于清朝武人李洛能，他在心意六合拳的基础上，吸收道家的养生观点和哲学思想，结合平生武术实践，取长补短，改革创新，将“心意”改为“形意”，正式定名为形意拳。
形意拳讲究内意与外形的高度统一，共有五大拳式，即劈拳式、崩拳式、钻拳式、炮拳式、横拳式，分别对应金木水火土五行。
劈拳如斧，为砸劲，性属金，拳劲自上而下，势大力沉，威猛霸道，连砸带劈，排山倒海。
崩拳如箭，为崩劲，性属木，拳劲中平直入，出手迅速，发劲短促，式如连珠，崩山裂石。
钻拳如锥，为旋劲，性属水，拳劲自外而内，刚柔结合，迅猛轻灵，无孔不入，专攻弱点。
炮拳如炮，为炸劲，性属火，拳劲自内而外，其劲最烈，其势最猛，无坚不摧，威力极大。
横拳如梁，为抖劲，性属土，拳劲横中有直，钝而沉稳，横向发力，可攻可守，攻守兼备。
而这季常先明显只擅长崩拳，十拳当中，少说有八拳是崩拳，其余的四种拳式，似乎使得不太顺手。
崩拳虽好，但他老是这样来，就很容易被对手找准规律，并以此来针对。
当然，古武界之中也有“一招鲜，吃遍天”的说法，意思是练会全套，不如练精一招。
比如李洛能的徒弟郭云深，就是走的专精路子，号称“半步崩拳打天下”，独创绝技半步崩拳，名震武林，几近无敌。
季常先多半也是学的郭云深，不过他不是半步崩拳，而是常规的一步崩拳。
这种苦练一招的方法在实战中可能会有突出表现，但不利于成长提升，也就是人们常说的“偏科生”。