火云宗师是受世人敬崇的一代仙师，云澜是他的根脚之地，要继承他留在故乡的传承的人，必然要求各方面俱优。
本着绝不将就的原则，乐韵对为火云宗师挑选弟子的重视与为自己挑选契约兽的要求一样，都是宁缺勿滥。
谁曾想苦竹领这么个地方，不仅有老天爷的三个崽儿，还让她发现了一个有雷、火灵根的好苗子。
虽然吧，这棵好苗子年龄有点偏大，已经二十岁了。
现代娱乐界形容童星，讲究“出名趁早”，修仙也是如此，在灵根、灵根根净度同等条件下，从小修行的孩子更俱有优势。
是以，修仙界的修士若自己有孩子，一般在孩子满一岁即正式教导修习功法，要挑弟子要么挑小娃娃，要么就挑有一定基础的小辈。
修仙界的仙宗、大部落或世家若对外招收弟子，首选十以下的孩子，超过十四岁的孩子属下选，如果收了年龄超过十六岁的孩子，那必然是稀有灵根或者灵根达到了天灵根或无垢级。
类似于胎记姑娘的年龄，在修仙界的修士们眼中已经属于大龄，很少有高阶修士愿意收她为徒，宗门或大部落若招收了她，必然也是招为外门的杂役弟子。
凡人界，百姓家的孩子们结婚也偏早，一般十六岁左右谈婚论嫁，像二十岁的女孩子，很多都成了一二个孩子的娘。
胎记姑娘还没有婚嫁。
前往小城的乐小同学，发现某个姑娘时，特意单独找人聊了聊。
胎记姑娘的父母在逃难途中生下了她，取名“盼好”，她的家人是希望灾难早早过去，能过上隧心的日子。
可惜，事与愿违，在她半岁时，他父亲与人去打柴时因饿得头晕眼花，失足从陡坡上滚下去，摔坏了头，当时就没了。
她娘不久改嫁，她被爷奶带着艰难求生，到她五岁时，爷奶也相继去世。
她的爷奶在去世前将她托付给了以前的邻居一个刚刚失去早产孙儿、儿媳妇又改嫁的林姓寡妇，她唤邻家长辈唤“婆婆”。
林婆婆的儿子是去打猎时死于兽嘴，她儿媳妇当时身怀六甲，盼好的爷奶过世时，林婆婆的儿媳妇已经产子二个月。
那个孩子不足月便生产，出生后只熬了六天就夭折了。
林婆婆的儿媳妇失去孩子，在婆家再无牵挂，因有人求亲，她也改了嫁。
林婆婆失去了儿子，儿子唯一的一点骨肉也没养活，也没强迫儿媳妇守着，让她另行婚配去了。
小盼好的爷奶临终托孤，将唯一的孙女托给了林婆婆，林婆婆有了个伴儿。
盼好与孤苦佇丁的林婆婆相依为命，一老一少在在逃荒的路上又捡了个男孩子，老幼的两人组也变成了祖孙三人。
祖孙三人于十年前走到了小城，也无力再继续奔波，与众多的灾民在小城外居住了下来。
乐小同学上次与某位姑娘单独见了面，明确告诉了小姑娘有雷、火灵根，适合修仙，适合当炼器师。
她也给了人家足够长的时间考虑，若盼好愿意走一条截然不同的路，她会来带人离开，若人家只想安安份份地当个普通人，她也不强求。
这次，她回来就是问姑娘的答案。
盼好跪在从树上砍下来的杂枝和喜阴的矮灌木中，植物的枝叶刺着她的脸，她丝毫不觉，缓慢又坚定地答:“仙子，我不想认命，我选择走另一条与现在截然不同的路”
“考虑好了”乐韵再问了一遍，盼好姑娘若作了