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第二千六百一十三章 圣母·响瑟恶魔(1/2)
    不知不觉时间过去,虽然肚子饿了,但翻看屋中笔记正入神的几人,渐渐对这里情况有了一个较为清晰的了解。

    事情的起因,还要从一个流传已久的一篇传说开始讲起。关于九大恶魔魔兽中的响瑟恶魔,最早的出处其实跟后世流传的九大恶魔的故事范本没什么关系,甚至早前根本就没有九大恶魔这一说法。是后人将民间编纂的圣母响瑟恶魔的故事收集起来,与其它八个恶魔放在一起,才有了九恶魔的传说。实际上这个名词出处,传言出自一本古书,名为遗世之书。在遗世之书中的一个篇章,记载了与响瑟恶魔有关信息,后来流传出来,加上民间演化才有了后来的故事。

    在过往的历史中,没有关于响瑟恶魔的比较接近真实的记载和故事,事实上在相当长一段时间,它的传闻也属于极少人知道的冷门的故事,直到近几百年一些冒险者为了提高自己的知名度,在传记中绘声绘色的开始描述起那些世人难以知晓的神秘魔兽,九大恶魔的传说才因此兴盛并广为流传。

    但在这里,这间洞屋的笔记中,却明确说明了响瑟恶魔最早记录的由来。新序8325年也就是圣园历6255年,有一行人在北方的海骨岩枯岛附近发现了奇怪的生物,他们不认识这只生物是什么,认为只是海洋中某种磷海鞘生物。随着这种生物展出现来的非常力量,引起了这批人的兴趣。他们通过观察,发现这种海洋生物在水下的部份竟长达十几公里,属于滤食性生物。往后的日子里,他们通过往返大陆,查阅资料,最终得到一个结论,这种生物很有可能是圣母响瑟恶魔。

    之所以认为只是可能,是因为可靠的史料中此前不曾有人见过它,而非可靠史料的记录中,对响瑟恶魔的记载和他们见到的不相同。在查阅不同信源不同史料、乃至故事中有了新的发现。在大多数记录中,在提到圣母响瑟恶魔时都提到了另外三种生物,即环幕天母、拿非地母和空息恶灵,也有称为空息海母的。由于记载出处不同,里面的描术也大相径庭,他们认为这三种带母字的生物,同时出现在圣母响瑟恶魔的故事里,或许并非偶然。在他们当中有生物学、物种学的高级学者,对于物种的命名他明白其中的规则与规律。不过由于无法查阅到最原始的遗世之书,为了搞清楚这一点,他们只能寻找这三种生物进行研究。

    调查研究的进展比他们预想的要顺利,环幕天母属于云端生物,在很多地方都有观察记心灵深处。拿非地母他们经过研究发现,即是死欲蛙的非失活体,这在魔兽森林边缘及很多地方都可找到。稍微难找的是空息海母,不过在商船海员的帮助下,也成功找到了疑似空息海母的生物。他们将这些生物的形态跟不同资料里的记载进行比对,终于确认这些魔兽大百科里记录的三母生物,就是响瑟恶魔故事中出现的三母。

    可是令人摸不着头脑的是,这三种生物,所生存的环境天差地别,可以说毫不相干,怎么又会和圣母有关呢环幕天母终身生存于云端,死欲蛙和拿非地母的出现条件更为苛刻,而且通常只出现在潮湿肥沃的烂泥地,跟环幕天母属于云泥之别,而空息海母只在海洋中存在,且只在海洋深度较深的海域活动。这三母,属于天空、大地、海洋,是完全不相干的生物。

    而这些疑问,直到他们重返海骨岩枯,经过十余年的观察、研究、实验,才终于搞清楚原因。

    原来,所谓的圣母响瑟恶魔,实乃环幕天母、拿非地母和空息海母这三母相互寄生而来。本来这三种生物,属于三类不同的生命物种,不可能结合在一起。但由于非失活的死欲蛙被络毒株寄生后改变了本身肉体的特质,使得它变成了特殊体质的拿非地母。当空息海母遭遇拿非地母,它滤食系统会在触碰大型食物时喷放出来的神经状枝吻触,改变进食方式。这些吻触会钻进
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