如今随着红河谷兴办工业，在布里斯班河边迅速崛起一座工业小镇，被命名为“山谷镇”。
山谷镇位于食品工业区和钢铁产业基地中间，距离二者都不超过6公里，是红河谷商业，教育及生活聚居区，重点建设的基础设施。
说起来复杂，其实就类似于后世乡镇，第1期规划十字形街道，临街是两层挑檐式华夏建筑用作商铺，集餐饮、百货、日杂工具，米铺钱庄，旅馆，理发制衣等服务门类于一体，租赁给愿意经商的人士经营。
市面上日渐繁荣，推出的商铺很快被租赁一空，成为一个人气爆棚的新兴小镇。
不但华人纷纷涌来，白人淘金者也有很多，因为这里有其他地方根本不具备的优势，那就是有很多未婚或者育龄白人妇女，现在还有很多华人年轻妇女。
在僧多粥少的情况下，其实没得挑，拣到盘子里就是菜。
山谷镇的二期建设方案，就是“十”字形街道下面加一笔，变成“”土”字形。
让李福寿感到不爽的就是这个小镇二期建设方案中，多了一处基督教堂。
教堂建筑不同于其他普通商业建筑，要修建的格外高大宽敞，有条件的越精美越好，壁画浮雕乃至于高高伫立的尖塔状屋顶，都要花费大量的钱财。
所谓兼容并蓄，有教无类。
李福寿并不反对建设教堂，但他反对由自己掏钱建设教堂，山谷小镇在达到一定的规模之后，人们在精神和信仰上面有自己的需求这很正常。
话说回来，凭什么要我掏钱
李福寿有些不爽的捏了下眉心，他知道这是德裔建筑师费尔巴哈康德规划的方案，这货如今干劲十足，正准备在红河谷这片热土上实现自己的建设梦想。
所以建设方案中有很多欧式建筑，比如邮局，电报局，镇委会及教堂，红河谷学院附属中学等等，明显夹带私货。
李福寿拿起笔刷刷的把建设方案中教堂修改了，改成建设一座佛教寺院，他想了一下，命名为“灵隐寺”，单独批给了1100英镑建设费用，其他的就靠信众捐助了。
实在没钱白干也行，也算是找到心灵寄托。
考虑了一下
李福寿又在建设方案上加了一个道观，位于距离山谷小镇10多公里外的山间，命名为“清虚观”，并且爽快的批了720英镑建设费用。
左右看了看，李福寿感觉很满意，这才是自己想要的山谷小镇。
至于教堂啥的谁爱建就去建吧，反正他是不会出钱的。
“少爷，有些来自民间的反响，我不知道当说不当说。”
“说来听听。”
“这些从古巴输送来的白人妇女，现在暗地里结社串联的厉害，起初有几十对华人家庭建立，其中的白人妇女受到了孤立和语言侮辱，反映到家庭生活方面也不乐观，很大影响到下面人情绪，我觉得这是个严重的隐患。”
“哦有这等事”
“确实千真万确，我通过毛纺厂的几位华人管事和一些与华人通婚的白种女人调查发现，毛纺厂现在形成了三股势力，都是一些搞独立反抗的白人妇女串联建成的。
第一个是安第斯妇女联盟，据说拥有600多名会员，并且经常性的召开私下聚会，讨论反抗牧场集中营式管理的办法，争取人身自由和尊重妇女意愿。
那个最重要的纲领就是就是反对您的独裁，决定所有白人妇女的命运和未来。”
听到这里