每拿下一片土地，氏族必详细绘制地图，并按郅玄要求打下界碑，设立驿站。
最初的界碑是木制，形状类似栓马桩，刻在上面的文字也十分简单。之所以如此，全因氏族们未发现君旨深意，大多应付了事，不打算费更多心思。
改变的契机在于一场冲突，冲突的源头是一条河道的归属权。
当时，西原国和北安国的探索队伍不期而遇，双方背后都站着大氏族，对河两岸肥沃的土地势在必得。
彼此势均力敌，都不肯让步，冲突一触即发。
中途有第三支队伍出现，和一方同属西原国，背后是六卿之一的骆肥。
查明争执缘由，骆氏领队呵呵一笑，请冲突双方同往河道上游，一块界碑赫然在此。从表面斑驳的痕迹能够看出，界碑不是仓促摆设，早在河畔多日。
界碑上的文字明确表示，早在数日之前，骆氏队伍就发现此处，并策马划出地盘。依照先到先得的规矩，北安国和另一支西原国队伍主动退出，不能再涉足此地。
通过这件事，西原国氏族恍然大悟，终于明白郅玄坚持立界碑的原因。
有此凭证，无论遇到谁，亮出界碑就是“无主先得”，就是“有理有据”。子孙后代遇到挑衅，同样可以拍拍界碑，一句“先祖开拓”，再一句“自古以来”，字字句句都是道理。
不讲理也没关系，以西原氏族的战斗力，相信会让对方明白讲理才能你好我好大家好，不讲理就只能我好你不好，被锤死也没处喊冤。
事实上，大多数西原氏族更希望对方不讲理。偏偏愿望很难实现，只能叹息一声，高手寂寞啊
基于界碑的重要性，材料由木头改为石料，体积越来越大，由半米增至一米、两米乃至五米。
西原国氏族内部比拼，甚至出现高达十米的界碑。远远望去，如定海神针移到山前，令人叹为观止。
西原氏族的做法带动邻国，北安氏族吃过亏，最先效仿，南赵国和东梁国紧随其后，大小诸侯国纷纷跟进。
制作界碑的材料五花八门，木材石料应有尽有。
有富裕的氏族突发奇想，竟然用整块玉石雕刻界碑。
郅玄知晓此事，无语之极。炫富也不必如此，当真不担心夜半无人，界碑被人扛走
这样的疑惑持续到他亲眼看到那块界碑。
长五米，宽三米，高也接近三米，哪里是界碑，分明是一截城墙。这样的体积，重量可想而知。
氏族拘于礼仪，不会冒着万夫所指的风险来动这块界碑。其他人纵使见财起意，也没办法在不惊动驿卒的情况下，悄无声息弄走这块庞然大物。
这块界碑足够特殊，特殊到能动的人不敢动，敢动的人没法动。
立碑的氏族的确有炫富的心思，却不是无脑炫。炫富同时更能邀名，仅凭一块界碑，家族即被天下人所知。
郅玄颇感复杂。
中原各国人才济济，千万不要小看任何人。在诸侯林立的时代留名，绝不会有一个简单之辈。
诸侯对外开拓，漠北之地也不再荒凉。
原莺就封整整一年，封地内的一切都是从无到有。
大兴土木条件不足，在家臣的建议下，她主动学习驿站经验，在封地内搭建帐篷，挖掘地窝，以实用和保暖为上。
为行动方便，原莺换下华服，改穿男子袍服。