礼乐声中，群臣鱼贯入殿，分两侧落座。
以六卿为首，其次是上大夫, 再次是中大夫, 最后是下大夫。
今日是大朝, 满朝文武皆在列。自明日起, 部分中大夫和下大夫无需列席, 殿内的位置会空出许多。
郅玄头戴冕冠, 身着衮服, 腰佩宝剑步入大殿, 在群臣上首落座。
他腰间的佩剑十分特别, 长三尺二寸，剑锋锐利, 削铁如泥。剑鞘玄黑, 剑柄镶嵌彩宝，由郅地大匠冶炼, 专为国君量身打造。
自天下诸侯在中都城外会盟，人王的权柄被瓜分，王赐剑的威严亦被削弱。以四大诸侯为首，大小诸侯多佩铁剑或是本国铜剑, 少佩王赐剑。
这一现象传入中都城, 满朝卿大夫心知大势已去，参奏一次算尽义务，被人王压下不表, 再不置一词, 知情识趣得令人意外。
王赐剑象征意义非凡, 天下诸侯弃剑，摆明是小视中都城。脾气暴躁一些，坚决不能忍，势必要出兵讨伐。
然而现实情况不允许。
弃剑的不是某一国，以四大诸侯为首，大小国君皆不佩或少佩，重大场合再难见到王赐剑的出现。
这种情形下，出兵讨伐困难重重。以中都城的实力，无法同天下诸侯为敌。
人王的位置不是万年不变。
初代人王定鼎中原，靠的是推翻前朝，整合部落力量。反向推之，不管不顾出兵，同天下诸侯国对立，势必引发众怒。后果将会如何
正因清楚这一点，中都氏族变得沉默，少见地闭上嘴巴。卿大夫们没有再三弹劾，也没有要求人王杀鸡儆猴。
出兵未必能起到震慑作用，更可能的结果是被反戈一击，中都城威严扫地，君臣一起被按在地上摩擦。
天下权柄已然倾斜，不争的事实摆在面前，不信也得信，不低头也得低头。
如今的中都城和人王不比往昔，失去号令天下的威严，出兵讨伐是取死之道，蛰伏合作才有生路。
人王淮十分清楚这一点。
有郅玄的承诺，他深知前方的路该如何走。中都氏族尚在追忆往日荣光，抓住体面不肯放手，他已经超脱出来，为接下来的发展加紧蓄力。
天下诸侯舍弃王赐剑是意料之中。
看到群臣奏疏，人王淮有短暂复杂，很快整理情绪，将弹劾之言抛到脑后。拿起郅玄送来的书信，展开随信送上的地图，看到图上圈画，两眼都在发光。
郅玄离开中都城前，曾同人王淮详谈。
彼此推心置腹，人王淮不再钻牛角尖，愿意放宽心胸，和天下诸侯一同向外开拓。
局限中原非长久之计。
人口发展是必然，土地粮食的需求都会上升。为满足这份需求，向外扩张是最好的途径。
郅玄没有讲述太多，也没有列举更深层次的意义，他只对人王淮摆出现实，让对方看清局限和发展会有多大差异。
再者，氏族以家为本，对利益的渴望不会停歇。
对外发展能缓解国内压力，用兵不血刃的方式缓解氏族争端。无论在诸侯国还是中都城，都是解决矛盾维持内部和平的不二法门。
人王淮心知郅玄有未尽之言，但他无意深究。
以目前的情况，中都城实力不济，不让步也必须让步。与其困坐愁城，不如主动接受条件，整合王族力量向外发展。
人王淮一念通达，行事风格发生改变，愈发向四大诸侯靠拢。