少年面含讥笑，言语中流露出的不屑，让宋缺心中既愤怒又悲伤。
愤怒的是对方对梵清惠的蔑视，悲伤的是对方所言确实有可能。
北周建德三年，周武帝下诏废佛，融佛焚经，驱僧破塔，使宝刹伽兰皆为俗宅，沙门释种悉作白衣。
北周建德六年，北周灭北齐，周武帝终于对佛教下了全面的灭绝之策，彼时北周朝廷毁寺四万座，迫僧尼还俗三百余万，令北地佛门势力元气大伤，直到武帝之孙静帝继位，佛门势力才在官面上得到恢复。
而当时下令恢复佛门教统的，正是当时的北周左丞相，如今的大隋开国皇帝杨坚。
杨坚与其妻独孤伽罗和佛门渊源甚深，杨坚的鲜卑乳名“那罗延”，便有“金刚力士”之意，而独孤伽罗的伽罗之名，也是极具佛教色彩。
这杨家一家子可说是和牵连甚深，佛门势力因杨坚而复起，你说佛门领头羊之一的慈航静斋是选你宋家还是选杨家。
哪怕宋缺此时“幡然醒悟”，选择了另一条路，慈航静斋也依然不会支持宋家，最多也就是将其列为备胎之一，以备他日之用。
在此之前，宋缺他不是不能想到这种可能，但他对梵清惠的情感却是令他更愿意相信对方是出于理想而非是其他。但现在，这个突然出现的少年却是撕破了宋缺的自欺欺人，揭开了不愿意相信的另一种可能。
“对了，说了这么多，还未自我介绍。”
少年嘴角露出一丝莫名的笑容，眼中清晰倒映出宋缺的身影，“我名楚牧，一个过客，在这个世界，我”
“就是你”
轻缓的话语落在宋缺耳中，却是如闷雷炸响，宋缺终于知道了心中那莫名而来的警惕和杀意是从何而来，因为眼前这少年，就是自己。
尽管听起来很荒谬，但那发乎于内心的悸动感却是让宋缺相信了这看似荒谬的话语。
而随着这种内心的认同产生，一种纯粹的直觉在宋缺心中出现。
必须杀死他
这世上没有两片完全一样的叶子，也不会有两个完全相同的人，当两个同位体出现在一个世界之时，必须有一个融入对方之身。
“看来你已经有所感应了。”
楚牧并起双指，猩红的剑芒从指尖延伸而出。
当日那昆仑镜将楚牧体内的剑气吸收之后，竟是自动激活，将楚牧真身直接送到了这个新的世界。
但这一次也不知是昆仑镜出了故障还是因为真身穿越的缘故，楚牧并未直接和同位体融合，而是出现在自己的同位体附近，循着感应才找到自己在此世的“他我”宋缺。
说实在的，我其实更想自己的同位体是石之轩。楚牧心中暗道。
石之轩的不死印法结合生死之变，虽以佛门思想为核心，却和楚牧如今走的路子有异曲同工之妙，和石之轩融合绝对能让楚牧获益匪浅，他和楚牧的契合度是最高。相比较石之轩，宋缺的刀道和楚牧的契合还是低了点。
不过抽到宋缺这张牌也算是不错了，宋缺此人也是天赋异禀，和石之轩并列，可说是大唐世界中最有希望破碎虚空的两人。
他日亲自去领教一下不死印法，想来也是不差的。
至于眼下，便先让我成为宋缺吧。
猩红剑光骤然跃动，或斩或削，十三式夺命剑于刹那间同出