“执念也是负面能量。”
“津岛修治”她一边思忖一边用拇指摩挲下颚，“原右卫门先生在取名时应带着强烈的执念，希望令弟跟祖先拥有一样的能力，对吧”
文治“是的。”
“如果他有丁点超出普通人的咒力，念头又足够强，真有以假乱真的可能。”
她说“毕竟咒术师是看血缘传承的，我听说五条家祖上还跟咒言师通过婚，咒言师最深不可测的能力就是行随法言。”
“概率不大，但令弟的体质，说不定是因为他的名字而觉醒的。”
九十九又说“当然，这只是一种可能，因样本不足，也研究不出所以然来。”
文治若有所思“如果给阿治改名，能有所改变吗，封印他的体质什么的”
他在跟九十九由基谈话时，正值叶藏被“女生徒”找上后，文治认为，女生徒找上叶藏，是将他跟历史上的津岛修治混为一谈。
一定要将他们割裂开。
九十九“哈怎么可能那么简单。”她说，“如果我们刚才讨论的内容生效，就说明令弟跟历史上的津岛修治被模糊了。”
“是咒术单位上的模糊。”
她说“拥有一样的名字，相似的血脉，甚至相同的术式。”
“他们有可能被认作相同单位体。”
文治“相同单位体”
九十九“简单说来，他们会被认为是同一个人。”
文治这就脱离我的科学知识范围了。
九十九由基没有说明的意思，她就单纯对文治甩出一个看似高深的设定，接着说自己的结论“改名字就割裂开，也太简单了，改名字的目的是为了说明他们是两个个体，还需要来自外界的强烈认知，认为他们是来给那个人。”
文治虚心求教“那怎么做”
九十九由基双手一摊“我怎么知道。”
文治“。”
英子给了文治更可靠的答案。
“完全割裂开”
她说“那就公开太宰治的消息就行了，多刷刷国民度，拍拍纪录片，别把他藏着掖着。”
她说“国民对太宰治的了解本就少，连长相都是从其他文人的信件中扒出来的，再说了，他是日本文学的瑰宝，我们家垄断资料被诟病多少年了，干脆都公开吧。”
“当时的人不肯公开相片记录，还不是存在着相机会吸走人灵魂的迷信思想，现在的话无所谓吧。”
文治“这不成吧。”
英子“怎么”
文治“我看过太宰的照片，阿治跟他有点像啊。”不，某些角度一模一样好吗
英子“所以呢”
文治“所以”
英子“你跟我难道就跟他不像了”
文治“这么说也是。”
英子“后代像祖先有什么问题吗”
文治“好像没什么问题。”
英子“所以说，九十九跟你绕了一大通，最终的结论就是，让全日本的人都知道太宰治跟叶藏是两个人，从而割裂二者的身份，破除咒术意义上，他们是同一个人的迷思对吧。”
她说“就是意念取胜了这个道理就像是相信妖怪存在的人才能看见他们，相信科学的人无法看见咒灵一样。”
文治想来想去，觉得英子说得很对。
英子“所以我说，只要跟外界大量输出太宰的相关信息就行了，反正像他那样无论去