夏油杰说“如果不在这村庄里，他怎么给来的游客打标记我们已经确定，受害者都来过这村子。”
“他就算离开了，也会回村庄。”
“问题是，他为什么离开”
五条悟摸摸下巴“可能这诅咒拥有一定的智慧。”
“会是特级咒灵吗听说我们要来就跑走之类的。”
夏油杰扶额“怎么可能，悟。”
他正色道“但如果是特级咒灵，就必须在他造成更多不堪设想的后果前，将其捕捉。”
五条悟漫不经心地嘟囔“那得先找到他才行啊。”
“比起没头苍蝇一样地跑，在这里守株待兔更方便吧。”
说这他大马金刀地往祠堂上一坐。
五条悟笑了“嘿，等那诅咒回来，看见他老巢被我们抄了，一定会气炸的。”
夏油杰哑然失笑。
五条悟的行为，在他看来实在是太孩子气了，但怎么说呢
还挺可爱的。
五条悟他们的智商还挺高的，可叶藏是从智力天花板不科学的文豪野犬世界出来的。
他没有江户川乱步一眼看破真相的能力没错，可在看透人心上，没人能超过叶藏。
通过一些辅助资料，他先一步推断出产褥神诅咒的运行机制。
女性、男性、孩童、老人
神明职能的延伸、拓展。
妇女神、儿童神、农神
在看了无数篇资料后，叶藏跟小庄打了一通电话。
小庄“摩西摩西，叶藏老师”
阿叶“小庄先生，是这样的，关于新篇章，我有了些灵感，想要您帮忙我约一些老师，向他们取材。”
小庄“是哪一方面的老师”
“民俗学。”叶藏看着网页上的论述署名道，“筑波大学，人文社会科学研究科的夏目贵志老师。”
意外的是，小庄听说过这名字，他道“原来是夏目老师，叶藏老师您是准备写妖怪相关的内容吗”
阿叶含糊道“还没有确定。”
“小庄先生您听说过这位老师吗”
“夏目老师虽然年轻，却已经是筑波大学正式聘请的教授了，在民俗学跟妖怪领域都不俗的研究，”小庄说，“同时他性格非常好，您也知道，前几年妖怪漫画非常流行，有不少老师在作画时都去跟夏目老师进行田野调查，汲取灵感，听闻那是一位知识渊博、性情温和的老师。”
小庄压低声音道“有传言说，他能看见妖怪。”
阿叶道“哎”
小庄立刻道“但那只是传言啦传言，您也知道，民众对民俗学一直处于可信却不可全信的状态，说到底，妖怪究竟存不存在，没人知道。”
阿叶缓缓点头道“是这样没错。”他说，“我在找素材的过程中拜读了不少夏目老师的著作，对其中的一些概念抱有疑问，除此之外我还希望借阅夏目老师那儿的第一手资料。”
“麻烦你帮我约见老师。”
茨城县筑波大学
11月2日
11:00a
正如小庄说的那样，夏目老师是一位非常温和的老师，再加上次日他正好在筑波大学，没有前往八原等地进行田野调查，阿叶便跟他约了上门时间直接去了。
筑波大学在茨城，距离东京很近，坐高速巴士也就40分钟的距离。
夏目老师比叶藏想象得还要年轻，是一名看着便让人产