社学在一座海拔不到三百米的矮山上，山脚下是一大片规整的田地，远近房舍零星，地里有几个大人带着十几个半大小孩干活。
一个戴草帽的中年人直起身，警觉地望向奔驰而来的五匹骏马，想到什么，连忙放下卷起的衣袖裤管，拔腿跑到路上。
“拜见东君。”他摘下草帽谨慎地行了一礼，抬头友好地看向其他几人，“欢迎同图书院来的客人，有失远迎，在下此间社学山长雨震川。”
社学属于官学，其掌管者被称为山长，尊同山岳，位居学官之身，社学虽然是由镇司帮忙组织建立的，但不受镇司管辖，只接受学曹的管制，主职是开展村镇上的启蒙教化，传承文明。
席欢颜见他姓雨，想来是对镇子有大贡献者，下马和他寒暄了两句。
雨震川身材高大，面对只有他一半身高的小孩儿却不敢掉以轻心，像公爵那等高位阶强者教出来的继承者能是一般人吗，别的不说，就这身气度，够丢开他身边那群毛孩子几十条大街了。
他始终离席欢颜三步远，指指田地，“东君勿怪，我带着学生们翻地呢，身上脏，不知可否随我回社学坐坐，我好换身衣服招待各位。”
“都是做学问的，哪有脏不脏的，山长并无失礼之处。”席欢颜问他，“这些田地，是社学的试田”
“是的是的。”雨震川提起这个就满面笑容，“此山和山脚下的田地本就属社学所有，被雨元胜强占了二十年，终于拿了回来，如今冰雪消融，我和学生们来将地翻一翻，检查检查土质，来日好培育优良的种子。”
社学是书院体系中的底层，也是最最贴近民生的，它所谓的启蒙，不仅仅包括基础的识字习武、经史历算、律法条例与喜丧、三同、成年的礼节，还涉及生计的点拨。
渭雨镇土地肥沃，常年种植元稻，培育种子、除虫、收割等技术的传播和创新，就是靠社学完成的。
话题说到试田上，施夷开了口，希望能在周边转转，记录土壤、农作方面的详情，调查一下现用的农耕方式。
她是自然系源师，偏重土属性，还未中等文化结业，但已有中意的导师，乃大学士离坞，离坞是少有的全属性自然系源师，对自然系源术有着深刻的研究，另在土木、农学、城防等领域建树颇高。
她要想拜人家为导师，除了自身实力外，也得有拿得出手的作品，这次游学，也许够她完成一篇农学方面的文章。
雨震川很惊喜，最高书院学子接触到的知识非同小可，可能会带来一些的育种手段，“你随便看，我让人给你当向导。”
他高声喊来了一个少年，施夷也不讲究，穿着干净的灰袍长靴跟人下地去了。
青木心痒痒，趁势问，“社学可有医”
医也有等级，照其水平分为医徒、医士、医师、大医师、圣手，医徒是入了门的，能照医诀依样画葫芦给人开方子，医士能够辨析病情，自己给人用药用针，医师就了不得了，可以用术法给人治疗。
根据荣华在职业分工上的排布，医庐一般会被要求建在书院附近，方便医术传承，所以她有那么一问。
没想到这一问让雨震川脸色有点难看。
雨震川指向田地另一头的破草庐，“原先我们这边是有个医士的，不高兴给人当私医，被打烂了脑壳，那之后，镇上出现的医都是几个武馆家族私养的，我们根本看不了病，想要看病，得答应归顺他们，相当于成为他们的长工了，就算如此，想看上病也很难，