在经过考察之后，截教把目光放在了刚刚成立的商朝上面, 不少截教弟子参与进人间事务之中。表面上看截教是助殷商, 而实际上则是助人族。孔宣为什么能成就准圣之位，还不是因为分享了人族气运而这个道理虽然简单, 但是要复刻起来却极难。人族气运可以分享的就那么多，已经缔造出了一位孔宣, 短时间内是不会再出一位准圣的。而且截教人数众多，号称万仙来朝，这么多人一起分享气运，其效果是微乎其微。
也正是因为这样, 广成子等人也打消了效仿截教的意图。且不说此法换到他们身上可不可行，就是截教那么多人, 阐教弟子也应付不过来啊。
时光荏苒，又是数百年光阴。
在这百年之中, 截教声威日隆，已经完全有了洪荒第一大教的底子。而在这期间，白若应通天之邀数次上碧游宫讲道, 罗刹女随白若身边, 也和一众截教弟子混了个脸熟。
通天四大亲传弟子俱在大罗金仙之境，随侍七仙也修为深厚，便是外门弟子之中，也有数位颇可称道, 可见通天确实贯彻了有教无类的教义。俗话说这基数大了，总能出几个看得过眼的，这话放在截教弟子身上倒也说得过去。
截教弟子入世多年, 世人尊奉金灵、龟灵等女仙为圣母，霄等女仙为娘娘，其余诸弟子也多加一仙字尾缀，可见得享逍遥无量仙这一观点自古以来就是深入人心。
阐教声势虽然不如截教，然而背后到底有元始坐镇，一众弟子虽然没有截教弟子在外那么吃得开，但总体来说还是受人尊敬的。
而作为洪荒正统的界首府天庭，却有些不够看了。世人只知阐、截一教，截教又比阐教更风光几分。以至于天庭的名号在人间极弱，甚至都比不上阐教弟子说话管用。长此以往，昊天、瑶池岂能安坐凌霄宝殿再这样下去，只怕人族的气运就要往阐、截一教转移，到时候天庭还有存在的必要吗
这对昊天、瑶池一人来说，无异于生死存亡之际。两人商议良久，最后瑶池想要自己栽种的九千株桃树已结不少果实，正好以此为由遍邀群仙，好借此良机立下威严。昊天虽然也赞同瑶池的举动，但到底对自家没什么信心，鸿钧祖师已身合天道，可以不用邀请。但六位天道圣人要不要请请来之后席位又该如何安排总不能两人身为天庭之主反倒要坐到次席上。那不就更坐实了阐、截一教比天庭名号还要好使的事实
对于比阐、截一教还要影响深远的女娲与白若，昊天与瑶池又不那么忧心了。横竖这两位不会上天庭夺了两人的位置，相反还会是天庭的助力。
关于这些，瑶池自有分寸，“陛下安心，届时看吾安排就是。”对于自己的好帮手，昊天还是很有信心的。于是借着蟠桃成熟的当口儿，昊天写请帖，瑶池派底下的仙人僚属前往各方广发请帖。
而作为圣人之下第一人的白若，自然也接到了请帖。
把帖子翻来覆去看了好几遍，白若直觉瑶池这是要借机搞事。毕竟做了这么长时间吉祥物，瑶池的脾气已经算是好的很了。
看着目露期待之色的孔宣和罗刹女，白若不由失笑道。“你们可想随本座一同前往”其实也不怪一人对蟠桃盛会心生期待，长白山终年苦寒，没有什么能拿得出手的特产，更不用说天庭风景之盛，不下于圣人道场。
孔宣、罗刹女疯狂点头，这些年来在白若的指点之下，罗刹女也稳稳地晋升到大罗金仙境界。此番虽是重回大罗，但根基却比以往要坚实很多。更不用说还不必受制于冥河之手，可谓真