是的,一百四十六个。
之所以出现这么多人全都是由于赛制。
沈游选择的赛制不是车轮战,而是随意一人发起论点，敌方辩手上台,两人辩论直至有一人辩输,当台上的滴漏内六十滴水滴下的时间之内无法回答或者是回答与他自己之前的回答有明显自相矛盾之处就算是输了。
赢的人就可以一直站在台上，直到下一个人将他辩输为止。
只要你够厉害,甚至可以从辩论开始站到辩论结束,这样的机制让优秀的辩手大出风头。
出名啊,那简直是无数学子梦寐以求的东西。
所以足足报名了了四百多号敌方选手。
之所以出现在选手席上只有一百来个人，是因为剩下那三百多个人到了现场之后从心了。
当日下战帖的时候沈游就阐述了这个比赛方式,唯一限制的报名条件就是童生以上。
大抵是太渴求出名,这帮文人士子跃跃欲试,恨不得站在台上模仿诸葛亮来一个舌战群儒。
只需歪嘴一笑，王霸之气四溢，顿时就将对手吓到屁滚尿流。
可真的到了现场,一大波文人都怂了。
几个人讲话和面对着几千人讲话，那是截然不同的概念。胆儿比较小的，面对着四面八方的人山人海,只觉头也昏了，眼也花了，分明屁股好端端的坐在椅子上,却感觉自己活像是骑了个刺猬。
罢了罢了，现在扔掉这个选手号码牌总比上了台说不出话来，被观众赶下台来得强。
看着对面被吓唬到偷偷摸摸扔掉手里的选手号码牌的那两三百个文人，沈游微微一笑，要的就是这个效果。
她之所以要把场面搞得这么大，一方面是为了扩大这场辩论的影响力。参与人数越多，这场辩论的波及范围就就越广，影响力就越大。
亲戚朋友们会问“怎的穿的如此光鲜亮丽”
这些选手们便要谦虚一笑，“没什么，没什么，只是崇明书院邀请我去参加一个辩论罢了”。
好家伙，不到半天时间，整个镇子的人都知道“某某亲戚家的小孩被书院邀请去当先生了”。
这影响力、这传播速度，可比沈游辛辛苦苦搞营销号强多了。
当然，另一方面也是为了吓唬敌方文人。
古代文人们鲜少有这种面对着大几千人演讲的机会，沈游要不是上辈子老被大学请去开关于战地文化等的讲座，她都未必有这个临人不惧的经验。
其实吧，就算已经吓退了两三百个人了，这剩下的一百来号选手当中七八十个全都是凑数的，估摸着等到第一轮比赛“自我陈述”的时候站在台上腿就软了。当场弃权都有可能。
这些选手中，只有四十二个是顽固分子，全都是在报纸上跳脚跳的最高的，还有就是曾经专门出过书讲述如何赏玩三寸金莲的。
而这四十二人当中，沈游重点只关注十一个人，这十一个人，都是口才相当不错，风评良好、甚至于是有功名在身的读书人。这十一个人是真心实意的认为小脚很美，他们真诚的赞美它、喜爱它，并且尽心竭力的劝别人喜爱三寸金莲。
而这十一个人就是沈游重点要驳倒的对象。
辰时三刻一到，比赛正式开始。
刘府尹坐在了讲坛的评委席上，说实话，他不知道选手们腿软不