脚从一种审美意义转变为了政治意义。

    此时的小脚已经慢慢的发展成为了断骨式裹法，就为了达成文人口中的三寸金莲。

    民间流行裹小脚，皇帝们却对于裹小脚的看法各不相同。有的自身就有小脚癖，有的却极为厌恶残害身体的行为。

    于是皇帝们的政令永远都在变来变去。

    有诗云“百年史诗惊回首，缠放放缠缠放缠”。

    伴随着大燕的灭亡，大齐崛起了。

    同时小脚也崛起了。

    裹脚开始从政治意义变成了一种道德绑架。不裹小脚嫁不出去，不裹小脚就是不守妇道，甚至慢慢的，小脚变成了许多男子的一种性癖。

    士大夫们甚至为小脚开了赛脚会，定出了小脚的十二品。

    沈游甚至还在一个犄角嘎达里翻到了一本方绚的香莲品藻，专门赏玩三寸金莲。这位方绚甚至还写了什么“三贵”、“四景”、“十二格”。

    老实讲，沈游真的要吐了。

    梳理完整个小脚的发源史，沈游已经开始生理性反胃。

    还是在夜半三更的溪客亭。

    沈游强忍着恶心将这份东西递给了周恪。

    周恪接过来，仔仔细细的看过去。看完之后，周恪沉默了半晌，“抱歉，我在此之前并不太了解这些。”

    周恪八岁之前吃不饱穿不暖，那段时间他只惦记上哪儿能找到吃的喝的。八岁之后发现唯一能走的路就是中进士，只能读书读到疯魔。中了进士之后忙工作，每天忙成狗，谁有功夫管这些。

    “十九兄不必向我道歉”，沈游顿了顿，“我今日来此，是为了向十九兄确认，我们的合作是否还需要继续下去不知十九兄考虑好了没有”

    周恪没有答话，他认认真真的看向沈游。

    眼前的这个小娘子几乎都要瘦到脱了形，唯有一双眼睛愈发的黑亮，像两丸黑葡萄，水汪汪的，实在好看。

    更好看的是，这个人的眼睛里烧着一团火。

    周恪想，他越来越好奇沈游上辈子到底生活在一个什么样的地方，竟然让她一介弱女子既有一种“达则兼济天下”的豪情又有着“虽千万人吾往矣”的孤勇。

    也罢，好风凭借力，送你入青云。

    让我看看你能走得多远。

    周恪笑了笑，“我想了想，觉得这点风险我还是担得起的”。

    “多谢十九兄”，沈游站了起来，端正的行了一个大礼。

    沈游与周恪并不知道，他们夜半三更在溪客亭的这一次见面竟然会成为后世史学家们研究大齐历史的极为重要的史料，史称“溪客之盟”。

    不过后世网友们更愿意将其称作“荷花池边的爱情”。