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第36章 第36章 公元前5500年(3/5)
制于人,那么就应当逐渐减少对这种“代币”的依赖。

    她的目标是,让这种贝币在自然流通的过程中慢慢减少。

    等到将来金属货币出现,现在的一切问题就都能解决了。

    “真心觉得贝币方便的居民们,如果你们真觉得有需要,奉劝你们暂时先不要换,等到实在需要麦子的时候再换也不迟。”

    “反正呀,这神庙的仓库一直都在这里。这一枚贝币兑换20席拉的小麦,也不会变。早换和晚换,都是一样的。”

    听见伊南这么说,马上有人改了主意。

    “是呀,以前咱们着急,是因为埃利都的人不承认这些贝壳了。但是现在女神承认了,贝壳的价值就和以前一样,咱们没有必要换啊”

    “是这个道理,像咱们这样做牛羊生意的,难不成以后还用堆成小山似的麦子来做生意吗”

    “对,这些贝币咱们先留在手里。反正女神也说了,啥时候来换都可以。”

    仓库跟前的长龙,顿时变成了“短龙”,只有几个急需换些生活费用的,手里拿着一枚、两枚贝壳,只打算少量地换一些麦子。

    这样看来,今天在神庙仓库上演的“贝壳大兑换”,可能只会花费一千席拉不到的麦子。

    伊南对自己的成果非常满意

    贝壳之所以能够作为货币,是因为它在乌鲁克与埃利都两座城市之间,存在一种世人默认的互信。

    一旦埃利都人失信,这种信任基础崩塌,贝币也就不值钱了。

    而伊南的做法是,用神庙的小麦库房给贝币做背书,重新建立起这种信任那么,不管这贝壳是从哪里来的,是埃利都出产的还是乌鲁克没有的,只要伊南肯让它来换神庙的小麦,那么贝壳就依旧有其价值,照样可以作为流通手段使用。

    于是,伊南以一千席拉不到的麦子差不多也就一个立方这么多吧,稳定了整个乌鲁克的情绪,解决了这一场史无前例的“史前”金融危机。

    伊南想想都觉得自己好厉害

    这时,她一眼瞅见扛着擀面杖的大婶儿依旧在排队,知道面包房那样的小本生意,很难使用贝币这样的货币。

    但如果不使用贝币,目前市面上可以用来交换的商品价值又很混乱,整个乌鲁克很难形成稳定的“金钱秩序”。

    而这确实是她现在顺手就可以解决的问题。

    “各位,请告诉我们,平时你们最需要的,最离不开的是什么”

    伊南站在高高的神庙阶前,朗声问她面前广场上的居民。

    “麦子”乌鲁克的百姓们齐声回答。

    “甭管是大麦还是小麦,只要是麦子,都是我们离不开的。”

    乌鲁克人的回答,直接反应了“民以食为天”的本质。

    “那么我问你们,以后你们愿不愿意用一席拉的麦子来衡量你们物品的价值”

    大家相互看看,努力尝试理解女神这是什么意思。

    “我的意思是,假设你想要挑中了一头羊,想要买它,认为它值120席拉的麦子。刚好你的手里有一头牛想要卖出去,你和羊的主人商量了一下,都认为这头牛值200席拉的麦子。那么,你们双方交换牛羊的时候,羊的主人还需要补给你80席拉的麦子。”

    “我这样说,能明白吗”

    神庙跟前,反应慢的还在观望,反应快的已经狠狠地一拍大腿。

    “懂啦”

    家中饲养牛羊的乌鲁克人,这时像是解决了一个世纪难题一样,高举双手,高声说“我们最最聪慧,最亲爱的女神啊,您解决了一个最
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