白天的时候湖水透得一眼就能看见底，到了夜晚，光滑如镜的湖面反倒将星月之光尽数反射。柔和的光似自湖面上漫散, 深谷中捧着一汪月光。
这是极美的景色，只可惜，那湖泊的盈盈光下，融着淡淡的血色，这景色中就难免渗出凉意来。掺着血色的月光掩了湖面下的模样，一个个身影从四方来到湖边，衣摆与鞋底擦过草地的声音簌簌汇聚, 没有人发出声音。
揾察走到前方，他穿着一身彩织的衣服, 上面的纹样不是染印或绣出来的，而是直接用彩线在织布的时候织出来的图案。红、黄、黑、蓝条纹、格纹、菱纹交错排布, 形成一种规律的美。他戴的帽子也是如此, 那是个形制很特别的帽子，既不圆也不方, 顶部成一处平棱, 有点像屋脊。帽子同样也是那种织出来规律的彩纹，但在帽子最顶部的脊上, 额外绣了一只异兽，身形似羊似鹿, 头生一支独角。
他手中还持着一支木杖, 杖身分出枝桠，系着九道不同颜色的丝绦, 丝绦末端系着铃铛。揾察持着这支木杖走向最靠近湖边的位置, 湖中反射出来的盈盈月光将他照得朦胧发光, 杖上的丝绦被夜风轻轻摆动，尾端的铃铛却并没有发出声响。
达乌也站在靠前的位置，他身旁就是老祖母。老祖母头发全白，在脑后挽成一个小小的髻，肩背轻微地佝偻着。她看上去状态并不好，是被达乌搀扶着来到这里的。虽然被称为老祖母，但她却不是达乌的祖母，而是他祖母的祖母。到了她这个年纪，虽然有些修行人的手段来弥补，但损失的气血已经不能像年轻人那样容易恢复了。这个时候，她更应该在房间里休息，在夜色里安宁地睡一会儿，可她还是坚持来到了湖边。
老祖母脸上没有笑，达乌也笑不出来。祭祀图腾本来是一件快乐的事情，不需要严肃，没必要弄得有多庄重。那是图腾，是与他们血脉相连的族人，是长辈也是亲人，并不需要高高在上，就像家中的老祖母一样。过去的每一次祭祀，有火堆、有舞蹈、有铃乐、有比斗、有笑骂肆意，甚至还有人放声大哭，发泄情绪，但唯独没有这样的压抑。
但现在只希望这一次的祭祀也平平顺顺地结束，然后，能够寻找到彻底结束这种状况的办法。
揾察手中木杖高高举起，猛然下砸，杖尾重重顿在湖面，竟如同顿在地面一样，只下陷了不到两指的深度就止住了。表层的湖水被木杖击出，像一片片月光飞溅，以木杖为圆心，月光的涟漪向远处荡起，一波又传一波，唤醒沉寂的湖。
在泼洒的月光与一痕接着一痕的波光中，木杖上的九枚铃铛骤然同响。
丝铃九响，祭祀开始。
九枚铃铛的音色、音调各有不同，在木杖上有节奏的响起，奏成一曲古朴轻灵的铃乐。受九枚铃铛所引，湖岸旁的人们身上也渐渐响起了铃声。
每一个寨民都佩戴有一枚铃铛，每一枚铃铛都各自不同。或高或低、或清或浊的铃音渐渐响起，汇入到铃乐之中。
如涓滴细流融入溪水，渐渐汇成一条奔涌的大江，乐声由轻盈变得壮丽，细巧之风卷起花与叶狂舞，静谧之雾忽掀狂浪，如空灵与细微的星子汇聚，便成就了浩瀚无垠的星河
而在这人人身上皆有铃响的环境中，唯一寂静的两个人，就变得格外显眼起来。
可是，丝铃九响，祭祀开始，便不可再被打断了。
在人群之外，一个寨民匆匆赶来，看着已经开始的祭祀，焦急地在原地来回走了好几步。
他是达乌安排的关注丁芹和白鸿的人。寨里正是关键时候，来了两个不知背景的陌生人，他不可能放任她们