春秋时期, 诸子百家私家讲学之风盛行，渐渐出现书斋的雏形，这也就是后世的书院、书房等, 是现在文人们争论交流的地方。
即使阳城君现在离城, 文院基本上与人过来, 每日都有专门的奴仆打扫清理。
进入文院书斋，这个时刻光线已经开始暗了, 奴仆们在房间内燃起了一盏盏青铜灯。
先秦时期是没有蜡烛的, 只有贵族才能使用的青铜灯具, 灯油以动物油和植物油为主，灯的亮度竟可以媲美后世路灯。
青铜灯全都由人来掌控，他们或站立两臂张开, 举灯过顶；或者跪下, 两手前伸，托灯在前，非常稳当, 灯具绝不会晃。
这些掌灯人不是侍卫，而且家奴或者侍女，人的体力是有极限的, 这个副本中普通人的身体极限似乎也高于现代人。
叶陌收回视线, 找书。
这个年代书纸还没有，大多数书都是以规整木片编联的木简, 书简数量看上去很是壮观, 也有一些铜器、玉片、龟甲、兽骨、帛书等。
西周灭后, 其他国家各写各的文字，简化、繁化、异化、同化等，怎么方便怎么来，因此书斋里甲骨文、金文、石鼓文、陶文、简帛文、玺印文等全都有。
芈文静是阳城君的长女，从小很受宠，哪怕母系社会已基本消失，这时还没有浓烈的女子无才便是德的思想。
当然，她也不是所有书都认识，流行于商朝的甲骨文就有一半不认识，剩下一半象形文字与金文有关联，连蒙带猜认得出来。
不过是穿一个副本，回现实世界可能连甲骨文、金文、大纂都看得懂了，软笔书法都自动学会，历史专业学生的美梦
“”
熟悉字迹，叶陌首先选择了史书。
楚国的先祖似乎与商周二朝天子相处的都不怎样，在商朝被朝廷驱赶到南方，在周朝，其他开国将领为诸侯，楚国首领只当了子爵，周边还有曾国、郧国、息国等监视。
“”
等熟悉字迹以后，叶陌专门挑了墨学竹简查阅以墨子为名。
这个时期，孟胜和墨家弟子已经开始有意识地整理收集祖师爷墨子的成就以及墨子言论等内容，并且在各地讲学传播。
阳城君的书斋自然少不了墨学。
叶陌原以为是比较深奥且无聊那种，但结果和想象中完全不同。
越看越上瘾，越看越精神。
兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用、哲学、军事学、逻辑学，这些墨子哲学思想与政学理论的确一时半会儿难以吃透，只能把主要的句子先记于脑海中。
涉及到工程学、力学、几何学、光学等，那可就是叶陌的专业和饭碗了。
太神奇了
这里的神奇不是墨子做得某件事或某个兵器或某个建筑，非常符合现代物理数学的科学知识，为此叹一句古人真聪明。
这里的神奇指墨子竟然能总结出一套相当严密的科学理论，像一本现代教科书一样，书简上有理论、隐含公式、简单例子、具体案例等。
例如数学理论，墨子直接定义圆是一中同长也，定义正方形四个角都为直角、四条边长度相等的图形，向量的三点共线定理
这些别看可能是小学中学数学常识，但第一个提出精准定义和概念的人真非常了不起，而且是提出这么多的概念与定理。
叶陌自叹不如。
她懂得都是数学书上教导的，让她自己去研究数学理论，不