领头的顾世维面容坚毅，六部尚书紧随其后，一副慷慨赴义的模样。除了整齐的脚步声和乌鸦哀鸣，午门外已经听不到其他任何声音。
看了看午门的城楼，顾世维将先帝灵位高举过头，六部尚书皆上前一步，将灯笼放于身侧，随后跪倒在地。身后群臣则随着六部尚书的步伐，如浪潮般跪下。
“陛下，受胡妃盅惑，不纳忠言、忘却祖训、枉顾国人，致有无定城惨变。至今仍不思悔改，一意孤行臣等有负先帝所托，不能规劝圣驾，请先帝恕罪”
“请先帝恕罪”
群臣同声高喝，几百个声音汇成一股浊流，淹没了午门城楼，向深宫内奔腾席卷而去。
荼盈寝宫之中，刘威扬猛地站起， “顾世维这老匹夫竟敢如此”
赤忠跪在刘威扬面前，手中高举着一卷白绫，白绫上尽是殷红字迹，赫然是一份血书。
“这是顾世维带群臣给陛下上的血书，请陛下圣裁”
“圣裁这算什么圣裁，这是逼宫顾世维欺君罔上，理应灭其九族”
怒火让刘威扬已经逐渐失去理智，否则向来对百官仁厚的君主又怎会说出诛九族的话。杨烈并没有责怪刘威扬的意思，这位墨门矩子心中同样怒火升腾，他愤怒的原因倒不是顾世维在这个时候发难，有牵连自己的嫌疑，而是这血书上列举的群臣请求让他难以接受。
“一、下罪己诏，反省过失；二、废荼盈皇妃之位；三、复祖制，军事与南曜诸国共商、政务与百官共计；四、立皇长子宸英为太子；五、与神狸永绝永好”
自刘威扬无定兵败而起，至顾世维主导天京城发难，再到现在群臣于午门外哭拜先帝等同逼宫，所有的手段都是为了这个目的服务。就在墨门矩子杨烈与刘威扬相见的刹那，顾世维也图穷匕见暴露了自己真实想法。
顾家原本是无定军军主，后从武入文出将入相，依旧是当世最出色的人才。这五条陈情真假互包，虚实杂糅，不愧是相国手笔。
荼盈已死，废妃位乃是个名份问题，实际意义不在于一个死人位分，而在于刘宸瑞。显然顾世维担心杨烈把刘宸瑞带回京城，更担心皇帝爱屋及乌，不顾一切把刘宸瑞捧上太子宝座，所以来个先发制人。
至于神狸永绝友好，这条其实根本不用说，闹出无定城之乱后，就算是群臣求着皇帝和神狸修好皇帝也不会答应。说这条的目的看似是帮着皇帝说话，实际是堵死最后的可能。万一荼盈侥幸不死回来，有以上两条，也能让她永远不能回到后宫。
顾世维和荼盈没有私人恩怨，何况作为一个合格的相国，他也不会把私人恩怨带入庙堂，五策里特意有两策针对她，原因都是为皇长子刘宸英。
刘宸英虽是长子却是庶出，在宫里地位尴尬。可不知为何，顾世维对刘宸英格外看重，也正是因为这位宰辅重臣的庇护，饶是莫华妆对这位皇长子恨之入骨也无可奈何。顾世维身为三朝元老两朝帝师，已经达到了人臣所能抵达的巅峰。显然，他现在的目标乃是三朝帝师，要把皇长子推上宝座。
也正是因为这个原因，才有要刘威扬下罪己诏这个要求。这一步目的是削弱天子权威，三征神狸让刘威扬在臣民心中地位如同神明，这次下诏罪己，就是要把他从神坛上拉下来，让老百姓知道这位皇帝也不过如此。失去了臣民的敬畏服从，日后刘威扬再想做什么大事，就更要受百官掣肘，也不可能在事件平息后随意废除太子。
至于军政共议条款，就是百官给自己留的退路了。顾世维能发动起那么多人，很大程度也是靠这一条。军事共议只不过是个障眼法，实际是为了驳回之前刘威扬的北伐圣旨。南曜各