六副司轰然倒下，南门随属惊慌中闪身上前接住身子。身后随行的随属念道“固国安邦，论教书性，以刑止刑，南门所众生死不失。”言毕，六副司随属乘势围上。被一百一十三个南门随属包围，慕秋白反而摊刀仰天，沉息纳气，周身劲气交融，这样的战斗不去考虑生死，不去考虑人伦，只为战斗，这是作为武者的享受。南门的许多决策都是为武林而制定的，随属大阵极多，六副司所随的一百一十三人，此刻所施展的正是“擎天八荒阵”此阵的根本在于百十人持续不断，经久不息，随意变换攻势的阵法。
南门随属多为天子门生，再以武林中招募的文人墨客。这些人中几乎皆是以儒家经学为主导，另有些道家之人，组成了南门的随属阵营，追随南门正副司，坛主，以及护卫南门产业的领头把头。一入南门，所学皆有文武修习之建制，各人所成皆靠自身了。如此一来各人所学都基本相同，只有武学天赋好的才可自成一路。建制成规虽然束缚，僵硬，但联合中各司其职之默契有名有实，较之人数众多的大阵是极占优势的。对于这里包围的每个人，北宗一刃流则不同，他们的武学根基皆是以武学天赋自成一脉，不拘泥限制。对于阵法虽建制成规，却不局限阵法之外，如此一来一刃流的修为尚在南门随属之上。
眨眼间南门随属大阵开动，轰然间四面八方气劲交融，完全的封闭，不留一丝缝隙，其势道即是飞天乘龙斩的十倍之多，中间尚有防止慕秋白以类似道家乾坤印借力反噬的中阵。武学之本源在于力量，如此排山倒海，凌厉的一击，电光火石间“擎天八荒阵”五光十色，缤纷四溢。突然擎天八荒阵轰然间破阵，中间之人立即密集围攻，然而慕秋白领着四奇观在前，十个一刃流在后，庞大的势道引领中间之人所运用的内力反噬，密不通风的内力撕扯间，血肉横飞，中间之人死伤大半，愈及四十余人，即便存活亦受伤不轻。但慕秋白一众没有就此停手，四奇观联体而动，催运内力，窜入擎天八荒阵中。顿时气劲纵横，血肉横飞，血腥之气令人作呕。对于武学，不过是四个人竟然将众多的南门随属战得非死即伤，甚至无反击之力，这已超越了人体的极限。明明慕秋白不会有生机，偏偏形势逆转，甚至超越了人的意念，这本身即是一件绝不可能之事。
南门随属彻底的恐惧了，尽管他们看透了死亡，但如此众多的同事大量伤亡，肢体碎裂，如此血腥至极，讳忌人伦之事竟是如此真实，彻底颠覆了他们对北宗之主的认知。四奇观在前，慕秋白居中，十名一刃流随后承接，阵法上不过是三路相协毫无奇特之处。真正出手的是四奇观，如此惊骇世俗，超越人体极限的势道，犹如神助。不过是眨眼时间，南门随属在惊慌中尚有三十余人仓皇而退，狼狈至极。四奇观终于停手，刚刚巨大的消耗令他们内息沸腾，急需调养。然而今日一战，北宗四奇观必定名扬武林，而这正是冥宗彰显实力的一战。
一刃流上前为四奇观调运内息。慕秋白还刀入鞘，凝视着场间的尸体，眼神里有着旁人难以察觉的惆怅。远处若惜缓步走来，温润的眼神，娇美的倩影，余场间的杀戮视若无睹。慕秋白并没有去瞧她，若惜却道“善念与目的并不矛盾，你的善是教主欣慰的，你的行才是目的所在。”慕秋白问道“这便是行事自然之道吗”若惜头应道“可以这麽。”慕秋白答道“有些事道理再深刻也抵挡不了内心的情感波动，难道行事自然才是一将功成所在”若惜