白玉琦也没有闲着，带着手下的白涡化身一直在研究吠陀教的兽化人原理，发现跟瀛洲那边太岁涡所率领的黑涡化身研究团体，正在研究的血魔病毒其实有着异曲同工的作用，都是一种传染性极强的基因病毒
如果说血魔病毒是一种作用于血液，并且依托于血液储存能量的病毒的话。
那么兽化病毒就是一种作用于基因，通过结合异种基因信息，改变人体生理结构的病毒。
非要形容的话，血魔病毒感染的生物有点类似于吸血鬼，而兽化病毒感染的生物则有点像是传说中的狼人
只不过跟传说不同的是，血魔生物并不惧怕太阳光和大蒜，而兽化生物也并不用等到圆月才能变身而已。
神奇的是，经过白玉琦和太岁涡分别的研究发现，虽然血魔病毒和兽化病毒跟传说中的吸血鬼、狼人不同，但是的确跟太阳和月亮有一定的关系。
血魔病毒会受到紫外线的抑制，导致血魔生物血液之中储存的“血能”散溢，而对血魔生物来说，一旦“血能”耗尽，也意味着死亡。
至于兽化病毒虽然不需要等到月圆的时候才能变身。
但兽化人在夜晚的战斗力的确要远高于白天，这可能是跟动物的夜行性有关。
同时，夜晚的月光越强，对兽化人的力量增幅就越大，白玉琦怀疑这可能跟某种宇宙能量有关系，所以姑且将其称之为“月能”。
而掌握了这种能够结合其它生物基因，融合出新物种的兽化病毒的吠陀教。
利用这种近乎创造物种的“神迹”，让所有接受了他们改造的信徒无比虔诚的信仰着他们的“神”。
一个“浅信徒”所能贡献的信仰额度，和一个“虔信徒”所能贡献的信仰额度，相差可能达到上千倍
以准信徒浅信徒泛信徒虔信徒狂信徒的信徒体系来说。
假设准信徒每次祈祷能够贡献的信仰额度是1单位，那么浅信徒就是10、泛信徒100、虔信徒1000以此类推。
而吠陀教这种全员虔信徒的教派，所能收割的信仰额度是惊人的。
这也是为什么他们能够凝聚出数量如此众多“精神聚合体”，也就是“神”的原因。
通过适当的信仰引导，吠陀教高层甚至能够实现“造神”的目的，这可把白玉琦给羡慕坏了。
而受空界刹帝利自然神率领的，天、龙、夜叉、乾达婆、迦楼罗、紧那罗、阿修罗、摩呼罗迦，这“八部众”。
就是在这种“造神”的信仰引导下，被人为制造出来的特殊精神聚合体
天众，是一种生活在天界的神人，跟华夏这边“天人”的概念很像，拥有呼风唤雨、变化无穷的神力；
龙众，是一种人身蛇尾，被称之为“娜迦”的生物，头越多实力越强大，最多可以有七个头；
夜叉和阿修罗，与天众类似，指的也是生活在不同天界的神人，具有强大的体魄和战力；
乾达婆，一种能够飞行的女性神人，也就是所谓的“飞天”；
迦楼罗，半人半鸟，头是长着喙的鸟类模样，手掌、脚掌是鸟类的爪子，但身躯和四肢却是人躯，还长着金色的翅膀；
紧那罗，半人半马，有着马的强壮身躯，却又有着人的上半身，概念跟西方神话中的人马类似；
最后的摩呼罗迦，则是一种人身蛇首的怪物，因为可以操控蟒蛇，所以又被称之为“大蟒神”。
这八种人造神，由吠陀教的祭司对信徒进行信仰引导，利用庞大的信仰源凝聚出大批不具备实体的精神聚