太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”
将吞之，左右遽谏曰“恐成疾，不可。”
太宗曰“所冀移灾朕躬，何疾之避”遂吞之。
摘自贞观政要之太宗吞蝗；
顾不上与大唐君臣多说，白玉琦让李世民吩咐大唐官府帮忙通告天下，将以一分钱代金券一斤的价，不限量收购蝗虫，有多少要多少
白玉琦的这个要求，让大唐君臣不由错愕，可他没时间跟他们详细解释，急急忙忙的就赶回了终南山。
他离开前留下的准备，因为这帮子心高气傲的大唐君臣爱面子，硬着头皮不向求援的关系，居然一直闲置着没有启动起来，他得尽快赶回去激活应急机制。
蝗、皇同音，也不知道是谁想出来的“灭蝗灭皇”这个说辞，暗指捕杀蝗虫就是对皇帝不满，意图谋反。
另外，古人对各种自然现象和天灾形成的原理不理解，畏惧之下认为是上天对人间的警示和惩罚。
还把蝗虫尊称为“蝗神”建庙祭祀，为了解除蝗灾不想办法消灭蝗虫，反而开坛斋醮祈祀祭天，请求上天饶恕罪过。
还认为人间出现各种蝗灾、天灾是因为皇帝德行有失，一帮子文人就逼的皇帝上罪己诏，承认自己在施政上的过失。
白玉琦觉得这纯属闲的蛋疼，或是某些人借题发挥。
为什么不让灭蝗
没了蝗灾粮食不就丰收了么
粮食丰收了某些人还怎么囤积居奇发灾难财
至于皇帝德行有失，要上罪己诏什么的，就更是某些人为了实现自己的政治目的挑起的舆论了。
不让皇帝认错他们还怎么提要求至于百姓的死活管他们屁事反正他们又饿不着。
白玉琦很怀疑古代的这个忌讳那个忌讳的，都是某些有心人搞出来的行销手段而已。
一辈子面朝黄土背朝天的老百姓，哪想得到这些弯弯绕绕的花式说辞
一些偏远地区的老百姓，恨不得连皇帝姓什么都不知道，皇帝什么德行管他们屁事
地里的庄稼那可是老百姓的命根子，蝗虫啃他们的命根子，你说老百姓会是个什么反应不心疼的蹦起来才怪了
夺人钱财还如杀人父母呢，更何况是夺人口中活命之粮了，老百姓吃不饱饭连神都杀给你看，那里还会在乎蝗虫
所以了，这各种顾忌幕后潜藏着的阴谋就值得深思了。
不过在贞观朝，这些惯用的手段就不好使了，谁叫终南山坐了位真神呢
只要无极帝君不发话，这些陈年老话就没人敢拿出来炒剩饭，傻子也知道这个时候跳出来绝对是光速打脸，皇帝有没有错，人家神仙都没发话，他们在那哔哔什么。
所以当皇帝陛下下谕旨，责令关中受到蝗灾影响的州县官府，全力配合收购蝗虫后，顿时朝野哗然
下经发商行发行的代金券，一分钱可等值兑换一文开元通宝
而现如今随着水路运输被打通，大量的南方粮源北上，已经将原本高达一匹绢一斗粮的高昂粮价打压了下来。
虽然因为运费人工的问题，斗米依然高达四百钱，远超丰年之时斗米不过数十钱的价钱。
可是却已经像掀开了一座，压在百姓心头的沉重大山一般，让所有人都不由自主的轻松了起来。
而一只蝗虫足有巴掌大小，估摸着百十来只就能有一斤，随便拿个簸箕在田里扣一下，估计就能抓个小半斤。