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第186章 怎么输(1/2)
    生命在于运动,法术在于研究。
    来自后世的白玉琦从小耳濡目染所接触到的资讯,都是科学向的东西。
    所以这注定了他不可能在“永恒无尽系统”的改造下,成为一名纯粹的神秘侧施法者。
    看他通过学习奥法知识,研究出来的这些“法器”就知道了。
    明显他在研究各种法术和奥法知识的时候,会不自觉的将科学向的概念加入进去。
    虽然给人感觉有些不伦不类,但也未尝不是一种取长补短,将两种完全不同的文明体系融合在了一起。
    很神奇的是,系统所的奥法文明技能,虽然明显带有类似于西方中世纪魔幻类的中古风。
    但是其体系的包容性却很高,可以接受白玉琦的科学向概念融入其中,或者这本身就是奥法文明的特性之一
    无论是符纹法阵升降梯,还是蒸汽构装机车,都是白玉琦脑洞大开之下的产物。
    无法在大唐时空这个古代世界背景下,实现必须在成建制、成体系的社会大环境中才能做到的科学向技术。
    被白玉琦用奥法手段给取代了其中难以解决的部分,只要最后效果一样,使用的是奥法知识还是科学技术很重要么
    随着对奥法知识的了解越来越深入,白玉琦逐渐从最开始被动的学习层次,进入到产生了兴趣主动钻研的阶段。
    特别是符纹、炼金、构装、药剂、附魔、锻造等这些奥法知识的实际运用领域,相对于枯燥的知识录入,还是动手做实验更有趣一些。
    白玉琦沉迷其中无法自拔,很是制作了不少的奥法产品出来,并将其制作工艺拆分开来,形成细化的流水线制作工艺,传授给门下以岐晖老道为首的弟子,进行批量的生产。
    例如结合了和符纹学,通过将法力注入刻录在物品上的术式法阵之中,设定好触发条件所制造而成的,就完全可以取代蜡烛、油灯和火把的作用,作为大唐人民夜间照明的道具。
    如果再加入炼金学中的奥能金属导能技术,甚至可以进一步的设计出“开关”来,结合后世的灯具设计,就可以制造出台灯、吊灯一类的产品来。
    不过碍于镂刻符纹法阵时,所使用的奥能金属的成本问题,想要将其普及开来还有点问题。
    而且白玉琦还没解决间隔使用的办法,一旦激活就只能等注入符纹法阵的法力消耗殆尽,属于一次性使用的消耗品。
    所以目前仅仅只生产了代替火把的,以及类似手电筒的这两种成熟产品,准备投入佣兵市场回收开发运用过程中,所消耗的研究成本。
    其它炼金产品的情况也差不多,都被卡在了成本问题和普及性上,普通老百姓是暂时用不上了,只有佣兵这种具有特殊需求的群体,才消耗得起这种“高端产品”。
    白玉琦表示,自己这只是在为即将形成的广大佣兵团体,可以提升生存几率的道具,才不是转嫁研究成本和心黑
    送走了近乎是落荒而逃的“龙骑佣兵团”。
    作为龙骑卫行军总管的李靖,一不小心签下了五千万贯的预支账单。
    以至于看到披着“玄枵星君”马甲的白玉琦都有点怕怕的,好怕他拉着自己再推销点什么这位星君在上界的时候,肯定是负责管理无极帝君名下资产的吧这也太会做生意了
    而长孙无忌、屈突通、秦琼等人,看到白玉琦的表情也有点怪怪的。
    虽然他们现在加入了的阵营,可他们毕竟都是大唐朝堂出身,胳膊肘往那边拐都不好。
    所以两边为难之下干脆保持沉默,既不帮李靖讨价还价,也不帮玄枵星君推销那些贵的要死的仙家法器。
    但是作为军伍出身之
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