赵祯对伽色尼王朝的了解仅限于记忆中的后世地图，那里是后世阿富汗以及伊朗的土地，那片土地号称是“帝国的产房。”
孕育出了无数璀璨辉煌的文明，那里也是古波斯之地，强大的帝国虽然没落，但许多先进的科技和文化却保存在那里，等待一个又一个强者的到来，给他们了强大的助力。
赵祯不得不佩服角厮罗的选择，而为他出谋划策的人正是吐蕃高原上公认的智者，吐蕃王朝的大相仁钦桑波。
他选了一个即便是赵祯都要佩服的“复活点”，谁也不知道吐蕃人的未来会变成什么样，但赵祯知道一点，当初突厥人被东方文明赶走之后，在西方世界搅动的是天翻地覆
东方的华夏文明早早就在影响世界，不光是现在的大宋，早在唐时就和现在的大宋一样，做出一件改变世界的举动。
东方的蝴蝶煽动了一下小小的翅膀，一场席卷西方的风暴便由此而生，突厥这个词在历史上对西方以及中亚造成过多大的创伤
贞观四年，突厥颉利可汗被俘，东突厥亡国。唐高宗显庆二年，突厥为唐所灭。
唐高宗永淳元年原东突厥叛国，建立后突厥，后突厥投降并归属武周，武则天封其可汗为“归国公”，并授予大周左卫大将军一职，协从武周作战。
后来复叛国，直到宝四年唐与回鹘联军攻灭后突厥汗国，东突厥诸部或者在战争中消亡，或者融入回鹘，或者融入唐朝。
唐朝灭西突厥后，原西突厥汗国所属突骑施、乌古斯、葛逻禄、钦察、卡拉吉、样磨、处月等部落也在中亚地区活跃。
突骑施在防止阿拉伯帝国在中亚的扩张起了重大作用，葛逻禄在唐末以后的中亚历史中扮演重要角色，与回鹘建立喀拉汗王朝。
这些都是东方的汉家王朝在无意之中造成的，阿拉伯帝国这个哈里发掌权的国家一直是东西方世界的强者。
但突厥人的到来，彪悍而强大的突厥骑兵让他们知道了什么是恶魔的爪牙。
事实上塞尔柱也是突厥人建立的帝国，现在是中亚的霸主，而伽色尼王朝的衰败也预示着吐蕃人的兴起。
赵祯可以肯定，吐蕃的数十万精锐杀入已经处于崩溃边缘的伽色尼之后会如何，以角厮罗的手段和仁钦桑波的才智，这个王朝会被吐蕃人所占据，并且玩弄于鼓掌之中。
吐蕃人的力量不白给，他们拥有彪悍的勇士，聪明的才智，以及从大宋“偷去的”火药技术。
这东西在强大的宋军面前不值一提，但到了西方可就不一样了。
眼下的封建时代，东方的大宋才是这个世界上最强大的文明，无论是科技还是文化，无论是军士还是后勤，大宋已经达到了这个时代的巅峰，甚至是超越了正常历史发展的时代。
赵祯成功的把一支可怕的军队按死在了草原之上，蒙古人的铁蹄怕是再也没有机会成为危害欧洲的“黄祸”，但同样的，赵祯也向西方释放了另一个“恶魔”。
尤其是在赵祯看到斗志高昂的角厮罗时，他觉得吐蕃人很有可能成为历史上的又一个“上帝之鞭”
东汉在与北匈奴战争中取得胜利，从此北匈奴远走、南匈奴归附东汉王朝。
北匈奴西迁的第一站是乌孙的地盘，既现在的伊犁河上游一带。第二站是康居，也就是锡尔河上游东部。第三站为阿兰聊，这已经到了欧洲边缘。
当波斯史中提到三世纪末匈奴出现在阿兰聊时，这头饥渴太久的苍狼已经对它面前弱小的西方文明露出了爪牙，而匈奴人的伟大领袖阿提拉被称作上帝之鞭
阿兰聊灭国后没多久，西