虽然嘉良州距离成都府并不算远，但高原气候却把大宋和吐蕃分割开，也把成都府和嘉良州分割开了。
成都府的统治范围并不能延伸到地域上较近的嘉良州，同样大宋也没有办法统治那片土地。
只不过在大宋拿下青海路之后，大金川的东面已经全部被大宋掌握在手中，而坐落在大金川西面较近的哲雪和丹巴便深受大宋的影响。
这里是康巴人的故乡，也是他们的土地，由于他们和吐蕃人的种种不同，使得大宋对他们并没有侵略性和威胁。
但即便如此，康巴人依旧被宋人当作是吐蕃人的存在，即便是他们会解释自己和吐蕃人的差别，可惜这种观念在大宋百姓心中已经根深蒂固。
在所有宋人眼中，高原上居住的都是吐蕃人
现在赵祯要做的就是把康巴人和吐蕃人彻底的分开，让大宋在某种意义上承认康巴人不同于吐蕃人。
蔡伯俙虽然人在凉州，但他的手却伸到了成都府，身为凉州转运使的蔡伯俙拥有很大的权利，当然他的身上还有一份密旨，否则即便是蔡伯俙权利再大也出不了他的凉州，成都府知府田况也不会全力配合他。
要知道私通吐蕃的罪名可是不小，一旦追究起来，罢官夺爵都是小事，说不得还要发配流放或者处以极刑
赵祯作为帝王早已习惯未雨绸缪，分而化之是最好的手段，也是最低成本的计谋，上兵伐谋便是如此，但这样的手段却不是赵祯最先想出来的，而是作为太子的赵旭
对于赵旭能有这样的想法，赵祯非常满意，这说明他已经有了相当成熟的思维方式，能够巧妙的解决一些复杂的问题。
看似简单的一点，但却并非是一般人能够想到。
康巴人赵祯是见识过的，准确的来说是上辈子见识过，这些豪爽的高原民族仿佛天生就是商人，勇敢中透着精明，高大中透着内秀，是一个万万不可小觑的民族。
康巴人大都身材魁梧，面容刚毅，长发披散有如雄狮的鬃毛，是典型的美男子和天生的战士。康巴人都是天生的商人，有经商世风，大商家层出不穷。
赵祯从后世康巴老乡那里获得了辨别康巴人的诀窍。
见到气宇轩昂的藏族人后只要稍稍打听便知道，他们多半都是康巴人，你接着再细看他们的脸膛、肩膀、躯干以及四肢，就会越发觉得是这样，因为这已几乎成为一种共识了。
无论面部表情还是体态，康巴人都是严肃而沉着的，少有言语，但他们的眼睛里却满是精气神，一个个内心都炽烈着，仿佛有压抑不住的激情。
相对于吐蕃人来说，康巴人更爱游牧，酷爱马。
在赵祯看来，马代表一种生存状态上的自由，还代表了一种驰骋着强悍的力量。这是康巴人和吐蕃人最大的区别，康巴人中几乎没有农奴，因为刀也是康巴汉子的珍爱之物。
自由，马匹，宝刀最纯粹的康巴人爱这三样东西胜过爱自己的女人。
赵祯在上辈子还听康巴老乡说过，康巴人以强悍不畏死为荣，当年全藏抗击英国等侵略军时，康区的战士最令敌人胆寒，即使出家为僧者也是不惜性命奋勇杀敌。那些斩敌无数并幸存至今的康巴将军的大刀长可及人，沉重无比，隐有森森的刀芒，常人无胆把拭。
而现在的康巴人也不可小觑，这些人在吐蕃的东面靠近大宋，而最常出现在大宋边境线上的却是康巴强盗
康巴人信奉“病死为辱，刀死为荣”的信念，当他们实在缺