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第两千一百七十章消失的倭人(2/2)
使得原本农耕低下的倭人吃饱了饭,大宋在某种程度上不是占据了倭国,而是解救了倭国。
    当初大宋皇帝的威胁犹挂耳边,眼前这个男人真的有让倭国繁荣的能力,同样也有毁灭倭国的能力。
    一支通体雪白的粽子被夹到了自己的盘中,良子惊醒,抬头便瞧见赵祯的充满温和的笑脸“朕听闻海东州也有端午,吃的是粽子和柏饼,只不过眼下只有粽子,且不知柏饼是何模样,若是你有闲暇,可做来吃吃看。”
    良子点头道“臣妾待会便做些,送与陛下与诸位娘娘品尝。”
    赵祯回到自己的座位上坐下道“今日端午佳节,诸位爱妃都是朕的家人,无须多礼,用膳吧”
    赵祯动了筷子之后,后宫的嫔妃们这才动筷子,无论宫中还是民间都是这个规矩。
    “官家,臣妾觉得今年端午应为忠烈女子立碑,臣妾之前听闻女官说起过孝女曹娥之事,不弱趁今年端午赐名立碑”
    赵祯微微一愣,随即道“皇后之言反倒是提醒了朕,如此既能教化百姓,又能引领风气,甚佳矣”
    传说曹娥是五月初五投江的,和屈原在同一天,世人因为屈原的忠贞爱国而历代追捧,反倒是把曹娥这位孝女给慢慢淡忘了。
    关于曹娥的传说后宫嫔妃们大多不知,也难怪,她们当中只有王语嫣一人是汉家女子,其他皆是外族。
    但唯有萧挞里对此事知之甚详,在边上为众人解惑道“其父曹盱在五月五日迎伍神的祭祀活动中溺于舜江中,数日不见尸体,孝女曹娥年仅十四,昼夜沿江号哭。
    过了十七天,在五月二十二也投江自尽,谁知五日后曹娥的尸体抱父尸浮出水面,也因此传为神话,继而相传至县府知起事,东汉名将度尚为之立碑。
    并让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬,因此所住之村镇即更名为曹娥镇,殉父之江为曹娥江,并建以寺庙慰其孝心。官家若是在今日五月端午为曹娥赐名修殿,才来一大佳话,百姓必定颂之”
    赵祯笑道“朕亦有此意,今日登楼之后便赐起灵孝夫人,以褒奖其孝”