赵祯当然是在和稀泥，处理这种法理不外乎人情的事情，就需要让双方推让，就需要把稀泥活成一座巨大的“丰碑”。
因为自己没有目的性，若是政治需要，赵祯会毫不犹豫的惩治王安石的“强出头”惩治契丹商贾们当众宰杀耕牛所带来的恶劣影响。
或是直接把监察御史们的官衔一撸到底，让他们这辈子和官身无缘。
商人哪有他说的那么不堪，杀掉耕牛其实比贱卖要民智的多，杀掉了就是杀掉了，卖肉还能减少损失，可要是贱卖了，明年的市场价格只会更低。
最简单的办法就是毁灭掉这些耕牛，这和后世资本家把牛奶倒进河里，果农砸烂水果也不愿意贱卖是一个道理。
但这种事情自然不能明说，可以把牛奶和水果给一个穷人，这无甚的关系，但要是面向所有穷人白送或是低价赠予，那就会影响未来的价格，所以商人当然不会这么做。
这样简单的道理不只是后世的商人知道，现在的商贾同样清楚，这是没有办法对百姓说的事情，还好这个时代的人更为淳朴，不会站在自己的道德制高点去指责别人。
毕竟那些耕牛都是人家的，人家愿意怎么处理就怎么处理，也就是因为没有人引到民意，赵祯才会在这里和稀泥。
赵祯的话已经放出，王安石自然是不再说什么，而监察御史算是得到了官家的旨意，在百姓们群情激动之下，再去为难那些契丹商人，那就不是明智之举了。
监察御史们齐齐的向赵祯施礼道“还请官家下旨决断”
赵祯微微点头道“也好，朕的旨意下了之后，此事便也可以作为旧例遵循，既然今年耕牛数量过多，那杀牛卖肉便是，如此明年的耕牛数量依旧不减，牧人可买牛赚钱，何乐而不为若逢耕牛缺少，则不得宰杀耕牛”
赵祯的话便是给牛肉解禁添加备注，事实上在之已经出现贩卖牛肉的情况，只不过人们都是在私下进行，现在有了赵祯的旨意，当然可以摆上“桌面”，而朝廷则可以收税。
无论官员还是百姓亦或是商贾觉得，只要能光明正大的贩卖牛肉，收取多少税收都是在情理之中。
牛肉啊这是多少王朝的禁制现在居然能在大宋得到开放，是多少人意想不到的事情，这说明大宋的耕牛数量已经远远超过了耕地所需。
更是说明大宋的农业已经得到了满足，粮食产量达到了需求，还有一点，耕牛的使用周期很长，一头耕牛不可能只用一年，而是可以用很多年的生产工具。
牛肉的解禁其实就是大宋农业发达，国力强盛的体现，百姓的消费能力提升使得大宋的经济已经进入到了飞速提升的阶段。
赵祯在不断的解放生产力的同时，也在不断地提升购买力，只有需求才会有生产，才会有发展和壮大。
大宋的经济已经从大量的出口转变为大量的内需，人口的不断增长，内需的不断扩大使得大宋的经济开始迅猛增长。
萧氏的族人在三才的引领下，胆战心惊的走到了赵祯面前“多谢官家开恩”
这些人也算是萧挞里的亲戚，大宋的外戚，当然赵祯也不知道他们的辈分，缓和了面色道“莫要谢朕，无论契丹商贾还是宋人商贾，遇到这种事情朕都会下旨。尔等虽是契丹人，但已然归附大宋，那便是朕的子民，即便尔等非萧氏族人，朕亦会体恤，遵纪守法者无需惧怕。”
一群萧氏族人左右对视后向赵祯深深一礼道“官家仁德，我等必遵国法，不敢逾越”
“如此甚好该作甚便作甚，三才待会命人买三斤牛肉送去尚食局，晚上用牛肉火锅”
三才立刻上前道“奴婢遵旨”
皇帝说要卖