，或许他就是那些弥勒教尸首中的一个，或许依旧逍遥法为，唯一的办法就是从那些豪门之中得到消息。”
    师橫抱拳道“官家，娄守坚还在大理寺的天牢之中，罪臣请旨提审妖僧”
    赵祯摆了摆手“不可能了，他什么样的酷刑都会承受下来，你们之前不是没试过，此人已经如同朽木，根本就不会在乎自己身上的痛楚，朕早就说过没有用这种最没用的手段对付他，杀人要诛心起来说话。”
    师橫无奈的起身，他只是希望再试一次，但他也知道这个老和尚已经打定主意扛下所有罪责了。
    赵祯忽然转身道“娄守坚原本是佛门的主事人，但他既然已经皈依弥勒，那现在佛门的主事人是谁”
    对于赵祯的提问，三才微微诧异，随即想了想道“应该是大相国寺的贤觉法师，此人当年和娄守坚”
    “贤觉朕当年大婚之后便在大相国寺遇到过他一次，而在遇到他之前，朕在大婚之前还做了什么”
    赵祯陷入回忆，毕竟是数十年前发生的事情，许多细节他早已记不清。
    “官家在对付世家”
    三才作为赵祯贴身内侍自然是记得许多事情的，尤其是这些事关重大，甚至影响了许多人的事情。
    世家这个词在大宋并没有消亡，这些世家和历史上的门阀没有太多关系，他们大多是从大宋立国之后才形成的。
    这些世家也是大宋的世家，是当年太祖杯酒释兵权之后所亲自造就的世家，当然其中也不乏一些历史悠久的世家门第，比如王家之类，但他们远远算不上门阀。
    世家权贵还是能算得上的，而当时官家在大相国寺遇到贤觉法师之前，就是在对这些世家动手。
    现在看看这些东城豪门，和当初的世家都是一脉相承，华夏的历史就是一部家族史，汉家王朝无论怎么变化，在地方上的政策都是一样的，宗族制度。
    而这些宗族制度就是世家大族的基础，他们的存在就会酝酿出更为庞大的家族。
    这是浸透到汉家文明骨子里的东西，即便赵祯这位帝王也无法改变，这时候回头看看，当初赵祯对付世家的时候，贤觉和娄守坚便出现了。
    现在赵祯对付东城豪门的时候，弥勒教也出现了这是不是一种巧合