已被赵祯打压的不像话。
    这也是为何娄守坚要发展弥勒教的原因，虽然弥勒教的教义和佛门不同，甚至恰恰相反，而无论承认与否，弥勒教也都算是佛门的分支。
    宗教令人狂热崇拜，娄守坚这时候已经丧失了佛家的本心，他的心中执念唯有把佛门发扬光大而已，为此他可以大开杀戒，为此他可以让心变得黑暗而堕落。
    大雨终于在漫长的酝酿中滂沱而下，而禁军在皇城司和黑手的配合下已经清点完毕，弥勒教的贼人几乎全部被歼灭，
    但却有一个问题出现，少了一个虽然只是少了一个人，但却是极为重要的一个，娄守坚的弟子，惠因和尚王则
    当赵祯听到这个名字的时候脸色一变，冷冷的望向娄守坚道“果然啊还是留了一手，你不死怎么能让他顺利逃脱，手段果然狠辣，为了让他走脱居然甘愿牺牲自己和弥勒教的所有秘密”
    “你曾经说过，“存人失地，人地两存；存地失人，人地两失”我弥勒教虽然灭于你赵祯之手，但却有一息尚存”
    赵祯的脸色并没有持续难看下去，这让边上的三才和蔡伯俙松了一口气，从昨夜开始到现在，官家的脸色就从未好看过。
    现在娄守坚又再度威胁官家，官家的脸色却开始平静下来，但他们知道，这幅平静的面容之下也许是一颗暴怒的心。
    但事实上赵祯并不在意，只是微微的感叹一句“这个王则，果然是没到死的时候但朕不觉得他对大宋有任何威胁。
    一个人和一个王朝对抗，你自己觉得可能吗相反，朕觉得他的溜走反倒是一件好事，提醒我大宋后是君王，始终注意在这朗朗乾坤之下还有魑魅魍魉躲在角落之中，谋划着自己的痴心妄想当然也给了朕继续加强对佛门的监管，毕竟王则也是和尚，定然会在寺庙中落脚不是”
    “王则岂能再投寺庙祸害僧侣”
    娄守坚的反驳在赵祯面前是苍白的，因为赵祯根本就不在意他的话“这可说不准，越危险的地方便越安全也说不定”
    这就没法辩论，因为这本就不是一场辩论，而是一场角斗