没人知道，当角厮罗得知宋人拒绝仁钦桑波后他心中的喜悦，他甚至怀疑这是除了亲手砍下李立遵和温逋奇两人脑袋之外，这辈子最令自己难忘和喜悦的事情了。
但喜悦之后角厮罗是无尽的思虑，他了解赵祯的为人，这个看起来和和气气，甚至有些文人气的汉家皇帝，一旦处于战争之中便会迅速化身为一头吞食天地的猛兽。
他不会做出这种毫无意义，损己利人的事情来，他也没有必要放弃和得吐蕃之上的诸多部族头领，而仅仅是因为大宋和青塘之间还未翻脸。
为了试探大宋，角厮罗甚至让吐蕃的军队连续两次迎敌，尽最大可能的击溃了，如此一来别说是吐蕃高原上的智者，便是只会骑马放牛牧羊的牧民都会热情的款待他。
角厮罗想起了青塘的花儿会，从六月起，当河湟谷地花红柳绿，风光最为美丽之时，“花儿会”便成了这条风景线上最为精采的乐章。
青塘土地上的各部族人都会聚集到老虎川的前面，这里山清水秀，乃是河湟之地也数一数二的“名胜”，用“花儿”表达青塘人的豪爽、对草原的崇拜。
更有适合婚嫁的汉子和女子以歌为媒，相互对唱，吐露心中的爱恋，人们欢聚一地，自编自唱，热闹异常。
那是角厮罗最欢喜的一天，看到无数的男女钻进干草垛之中，角厮罗便能感觉多无数的孩子即将出现在青塘的土地上。
在所有的部族之中，孩子都是部族的未来和希望。
从时轮历的六月六开始，大通老爷山、互助五峰的“花和会”到民和三川的八月“纳顿节”，人们聚集在火堆前，类似狂欢的歌会、舞会，一浪高过一浪，直到耀眼的金色染黄了丰收的田野。
“河湟花儿”以其歌词的丰富多彩、曲调的优美明快著称于世，那时甚至有来自大宋神都城的年轻艺者跟随传唱。
随着人的聚集，随着大宋和青塘的相善，“花儿会”也变成了青塘各地百姓和大宋商贾贸易的好日子。
各地规模宏大的榷会开始出现，一开始大宋的商队只是少量的到青塘买卖货物，可随着花儿会的增加，随着青塘人越来越富有，手中的牛羊越来越多，这样的榷会便越来越大。
每逢会期，商贾云集，临时用巨大帐篷搭建的店铺密密麻麻的分布在草原上，商品之丰富令人目不暇接。
但最令青塘人趋之若鹜的却是风味小吃，这些被宋人料理的极好的吃食摆在店铺面前随风飘香，炸好的油饼，面叶子，包子，皮子之类的吃食往往使得青塘人愿意用牛羊去交换
角厮罗现在回想起来都觉得宋人的商贾应该是天下间最会最生意的商贾，他们并不是利用青塘人的狭隘来赚钱，相反而是利用青塘人的信任赚钱。
角厮罗亲眼见过宋人的商贾把油饼子送给青塘的孩子，并且告诉他们这些东西不值得他们的父母用整只的牛羊来换，这是不划算的买卖，宋人商贾有规矩，不得欺客。
孩子在部族之中是纯洁的所在，所以他们的话在并未见识过大宋商贾奸猾的青塘百姓面前成为了亲眼所见的事实。
于是青塘的百姓都觉得，他们可以毫无条件的相信大宋商贾的他，他们并不是贪心的奸商，和他们做生意绝对不会亏损。
一头能换整牛的油饼，现在就换了一条牛腿，甚至是一块牛腱肉，于是宋人商贾的美名就在青塘的土地上传播开。
角厮罗现在想想都觉得可笑，在大宋，一条牛腿或是一块牛腱肉的价格便是买下一车的油饼也不算事
大宋不允许杀耕牛，而在青塘，牛就是用来杀的，吃牛肉，用牛筋，使牛皮是天经地义的事情。
于是那个在青塘卖油