年的僧侣。
    那烂陀寺虽然没有变成一座废墟，但烧毁了大量的书籍经典，这比要天竺人的命还要痛苦，僧人们哀嚎“佛陀，请降下雷霆之力让这些凶徒堕入铁柱山地狱”
    至此一役那烂陀寺损失惨重，天竺佛教的大量禁书典籍以及高僧大德消失在了世间，而此次事件也被天竺人称为“佛陀陨落。”
    梁怀和黑手们此时可不知道这些事情，他们一路向东，一直杀到了鹏珈罗，只要通过这里便能抵达大宋与天竺的交界之地。
    而鹏珈罗其实是波罗王朝的发家之地，虽然波罗王朝统一了天竺之后迁都曲女城，可鹏珈罗毕竟是他们的“祖地”，又因为紧靠大宋的云南路，在几年前这里几乎是整个天竺最繁荣的地方，甚至连曲女城等地也比不上。
    鹏珈罗就是后世的孟加拉，地处恒河平原之上，土地肥沃，气候宜人，拥有大片的草原和自然资源，可谓是文明的摇篮。
    但就是这样一个地方，却在天竺的种姓制度下灾民遍地，贫富差距惊人，有钱的高种姓过着锦衣玉食堪比帝王的生活，而低种姓却食不果腹饿死街头。
    可这里却从不缺乏劳动力，原因很简单，因为紧挨着大宋。
    自从贸易往来中断之后，鹏珈罗的贵族们就开始向曲女城迁徙，机警的他们可不愿把自己“宝贵”的生命和财富暴露在大宋的“虎口”之下。
    只不过他们离开的同时，还有留下了大量的管理者吠舍，这些人身份不算高贵，但也不是低贱的首陀罗，他们被宋人所抛弃，但却被天竺的高种姓所利用。
    前往鹏珈罗的难民却越来越多，也让鹏珈罗的高种姓贵族看到了生财妙计，天竺士兵开始阻止天竺的难民前往大宋，这些难民被编入庄园之中，在吠舍的管理下为高种姓耕种土地。
    而土地的产出都将属于高种姓的贵族们，至于吠舍从中获取财富的方式没有别的，只有不断的压榨首陀罗和那些贱民才能捞到油水。
    长此以往，鹏珈罗的高种姓贵族越来越少，但吠舍开始增加，他们摇身一变成为高种姓的官家，开始更加残忍的压迫首陀罗和贱民，至于那些希望前往大宋逃难的人都将成为庄园之中的劳动力。