扎在草原上。
    被大宋征服控制的草原看似和平稳定了，可其中却酝酿着巨大的矛盾，赵祯虽在草原之中，但却“站在”草原之外，各方的情报汇总到手中的时候，赵祯已经看到了一个迷茫，混乱，未知的草原。
    在这个时候需要的是稍加引导，便能在草原上挂起一场秋天的风暴，或者说是“鞑靼之秋”也不为过。
    统治者的权利看似是他们与生俱来，是前人给他们争取来的，这话没错，但却有一个致命的弱点，权利同样来自人民。
    更为简单的说，现在草原各部权贵手中掌握的权利来自于部众对他们的习惯性信任。
    但这种信任是有限的，尤其是在大宋给予他们平等和希望的前提下，权贵把这些来之不易的平等和希望当作是尘土堆积起的沙堡随意踩踏的时候，这份对权贵习惯性的尊重和信任就会急速崩塌。
    大宋在这个时候几乎不需要做什么，只需要利用官吏的离开和草原上商贾无意中的三言两语进行引导，很快就会在这里爆发一场推翻权贵的革命。
    最先爆发冲突的便是最先归附大宋，享受富裕生活的塔塔尔部，即便是赵祯都没想到，塔塔尔部百姓的决定和力量是如此强大，除了把手中所有权利交给大宋，自己带着家族开始在草原上经商的哲尔克外，其他的塔塔尔部族长老们的家尽数被抄
    这不是大宋对他们的抄家，而是塔塔尔部百姓自己干得，而赵祯只能说一句“干得漂亮”
    这些塔塔尔部的权贵之家大肆利用自己手中的权利进行敛财和公器私用，犯罪的人只需要向他们缴纳一定数额的罚金便能免罪，而对于草原百姓来说，对就是对，错就是错，该付出的代价一定要付出。
    一次两次还能忍受，可一旦成为常态，那岂不是倒行逆施再加上贪婪的对土地进行吞噬，终于点燃了塔塔尔部百姓的怒火。
    赵祯早就知道这一切，但却没有出手干预，而是让人把消息放出去，很快在大宋统治下习惯了大宋制度的塔塔尔部百姓就忍受不了权贵的剥削了。
    他们奋起反抗，直接抄了权贵长老们的家，把这些人绑在木桩上，用乱石砸死，据三才说看了之后“惨不忍睹，噩梦萦绕”