这话说的极是，赵祯明白他的话是什么意思，这样一来可让契丹更快的融入大宋，也让他们对大宋产生归属感，让他们觉得自己就是宋人，而不是区分种族的契丹。
“算是收买契丹的年轻人吗”
“官家您觉得呢”
“你下手比较狠，一点余地也不想留给契丹人啊”
“打虎不死，必遭反噬您还有别的办法吗以现在契丹人的表现就能看出，想要彻底屠灭几无可能”
赵祯微微点头，王韵说出了他的心声，契丹和党项、女真不同。
女真没有立国，党项国祚太短，都没有民族的归属感，而契丹人不同，他们的国祚比大宋还要长，且是一刀一枪自己拼杀出来的。
说实话在契丹人的民族自豪感和归属感要比党项和女真都要高得多，也比黄袍加身因兵变而得国的大宋要正统。
只不过契丹不是汉家文明，没有得到千年儒家，汉家的文化加持，少了这个光环正统性就跌落到了和大宋一样的档次上。
毕竟“大哥别说二哥”。
王韵和赵祯一君一臣坐在夜空下的篝火前，烤着馒头偷喝美酒，看似逍遥但嘴中却说出至之契丹于死地的话。
王韵不是善类，而他赵祯更不是，两人的交谈都是在把契丹按死在地上，让这个游牧民族永远爬不起来，却不是想着如何去征服。
在他们口中，契丹已经被征服，已经成为大宋的一部分，他们讨论的是如何善后，如何被大宋所统治。
至于战争两人还真的没觉得有什么问题需要讨论，上京城的彻底沦陷也就是这两天，国都被毁之后，大契丹国也就是剩下苟延残喘。
北迁的契丹人在苦寒之地即便是发展又能如何大宋的征伐将会瞬息而至，只不过赵祯和王韵都明白，这种征伐不再是数百万大军的征伐，而是用以精锐，破杀契丹。
两者之间的区别很明显，百万大军如刀砍斧劈，大开大合，十万精锐如同钉凿刻绘，精雕细琢。
若是百万大军追击契丹人北迁的队伍，攻伐整个北方草原，消耗是大宋承担不起的，眼下的百万军彻底拿下临横府也已经是大宋的极限。
每日的消耗大的吓人，这数百万人不是自己养活自己，而是朝廷养着，每天运送粮食的车辆就有数万之多，这还是早早做好准备的，否则饿死的人就不知道多少。
此战是把赵祯的家底全部掏空了，多年积攒下来的军粮，财物全部砸在了北伐之中，看似大宋洪流猛进，事实上早已油枯灯尽。
而这些却不能有丝毫显现，尤其不能在张俭的面前显现出来，所以赵祯让大军驻扎下来，并不急于追赶，但事实上却早已派出了精锐铁骑，否则东京道的张舟所部去了哪里
一口烤肉一口酒，草原的夜晚端是惬意舒畅，天高地扩，星空无垠，什么宇宙之浩瀚，草原之壮美皆是伴奏，唯有眼下的一堆篝火，滴油的羊肉，香酥的馒头和美酒才是当下
对边上的三才挥了挥手道“张俭做什么呢”
“独坐于帐中，并未有动。”
“吃了没”
“未动分毫”
三才和王韵都奇怪的望着赵祯，难道官家还想请他过来一起用膳
赵祯笑了笑“把这些烤肉分他一些，让他吃完上路，朕当年困于契丹军中，这老倌可没少送饭，算是朕还他的，只不过今日一别便是无期”
三才心领神会