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第一千五百三十七章东南第一州(2/2)
的,即便是灭佛又如何不一样安在只需改变佛门便是,何须让佛门变我”
    赵祯哈哈大笑“这才是朕的皇后果然是聪慧的紧,知晓朕来此何意。”
    “那官家的赏赐呢”
    赵祯无奈的开口道“便依你一次”
    “桃红柳绿清明时,杭州城里一个药铺伙计去灵隐附近上坟。归途风狂雨骤,难以步行,伙计许生,名仙,禹杭人也。
    为人谦恭,通诗书。家素贫微,寄于药铺学徒。清明祭祖,泛舟于西湖,适逢雨,入舱避之。忽闻有女急唤,推窗望,皆纤纤弱质,苦立河岸忍恶雨冷风所侵。
    许生命棹近岸,载二女入室。生睨二女,一素衣白裙,一青裳绿鞋,皆窈窕艳色。尤以白衣女姿容最佳,生慕之“娘子若无雨具,小生愿借伞助归。
    白衣女菀尔谢过,笑言其姓白名素贞,与妹小青居住断桥畔,今借伞还家,来日请生自取。”
    三女认真的竖起耳朵生怕漏掉一个字,而事实上赵祯讲的不过是白蛇传的最经典版本。
    经过千年之传承,到了后世早已有了许多版本,最早出自警世通言的故事便是另外一个辣眼睛的版本。
    小青并非青蛇,而是由西湖青鱼精而变。许仙则叫“许宣”,法海也并非“坏人”,而是许宣得知白蛇乃蛇精之后,主动求法海收之为徒。
    随后法海才将白蛇被收入钵内,镇于雷峰塔下。这里的许宣与白蛇并无爱情可言,不过是相互贪恋其相貌罢了,白蛇也并非善类,完全是一个警醒世人的故事。
    当然,赵祯不会给自己没事找事,虽然这个时代的女子没有后世开放,但她们依旧感性。
    在月亮升起之后,赵祯吃着素斋讲到生怅恨不已,跪地苦求。贞忽眩委于地,生诊之,方知其激荡小产时,三个女人的眼睛仿佛要吃人
    “生惶惭终日,欲避后患,乃赴金山寺为僧。”
    故事结束,三女已经哭成泪人,赵祯有些无奈,她们就是这样,既理性,又感性
    当三个梨花带雨的女人离开后,赵祯便走出净慈寺的斋堂漫步至大殿之中,此时已经有一僧人盘坐与蒲团之上等待,他是赵祯今夜要见的人,净慈寺主持臻谦法师。
    他还有一个身份,人称卧佛娄守坚的关门弟子。