恩科这东西其实就是一种赏赐，开宝三年，太平兴国二年，太祖、太宗分别赐参加省试、殿试落第十五次、十次以上者“出身”。
事实上恩科成为定制的主要时间是在咸平三年，也就是赵祯的老爹真宗皇帝赵恒当政的时候，他为了鼓励读书人，允许举人年高而屡经省试或殿试落第者，在遇殿试皇帝亲策士时，由礼部另立名册奏上，参加附试，称“特奏名”，这就是相当于便向的“内定”人选。
当然这些人的名次是和普通的制科无关，只是给予年老者以官身，算是给他们这么多年幸苦读书的一丝安慰，于是这是为恩科之嚆矢。
所谓的恩科其实并不在于这“特奏名”而是在于缩短年轻人等待科举的时间，只是把三年一次的科举缩短了，毕竟科举是为国选材马虎不得，并不是说恩科就意味着今年的恩科简单。
富弼不出意外的成为了今年礼部贡举的主考，同时赵祯在今日的正朔朝会上向所有朝臣，文武百官宣布，大宋即将取消叠床架屋的官制。
而在此之前是一个过度阶段，一切俸禄贴补都按照原有不变发放，不会在物资上有任何影响，现在要改变的只是这个纷乱的官制而已。
赵祯实在是对大宋的官制忍无可忍了，这是大宋朝堂高效工作的巨大障碍，并且也是混乱的，甚至连大宋自己的朝臣都不是全部明白其中的区别。
赵祯相信，即便是辽朝的密谍进入皇宫，也难以在众多的衙门之中找到自己说需要的东西
大宋的官员品级十分之复杂，分别由差遣、本官阶、散官阶、勋官、爵位，贴职等组成，这差遣实际上做事的岗位，多数为临时工，因为这是最为实权的东西，当然不能放权，而临时工就要简单的多，只要时间一到，或是事情处理完，那你的差遣就自动解除，相应的权利也会再次过度到帝王的手中。
所以这差遣才是大宋真正办事的官职，而本官阶又称寄禄官，即享受怎么样的待遇，名称就是三公六部九卿等前代留下的官职，这些官职在前代也就是唐代的时候是实打实的官员，但在大宋却成为了区别官员之间俸禄标准的东西。
散官阶是官员实际的上的等级，又以文资和武阶对应文武大臣，这是一种行政上的高低。
这还不算完，当到达高级官员的时候往往会有贴职，这是专为文人而设的荣誉称号，如某馆某阁大学士、学士等。
还有俩个不得不说一下，勋官与爵位，这两样东西听名字便知道没有实际作用，这是专门留给开国功臣之后的官职，或是大功者爵位之类的东西，勋官共十二转，荣誉头衔，并无实际作用。
爵位荣誉头衔加额外补贴，封邑与实封往往不一样。
如此这些杂七杂八的算下来，各种官称，官衔，官品，大概有数百种之多，极大的阻碍了朝堂的办事效率，虽然叠床架屋的制度有利于权利的集中，但却在很大程度上限制了朝堂的运行效率。
赵祯对此深恶痛绝，这也是他回朝之后烧的第一把火，大宋的官制必须做出改变，即便朝中百官反对，赵祯也有足够的理由。
当三才吊着嗓子宣布散朝的时候，一大堆官员选择留身奏事，赵祯瞧了一下，其中大多是保守的老臣，其中最为德高望重的便是资政殿大学士、吏部侍郎李若谷。
李若谷出身于书香名门，官宦世家。其祖父李光义，字匡正，五代时进士。早以博士受经，历任陕西扶沟县主薄、颍上县令、太子右赞善，后汉时还是朝议大夫。
其父李良弼，字梦得，五代时进士，历任济州防御