楚不过，现在的吐蕃王朝早已消失，高原上形成了数个部落形势的势力，其实现在不应该称呼吐蕃，因为这个王朝已经消失。
    吐蕃分为四大部，唐古拉山以北的羌塘部，靠近大宋宁夏路的思麻部，以及和大理接壤的托敢部，以布达拉宫为主的乌思部。
    四个部族之间的战争可谓是连连不断从未停歇，当年宗哥城的战事甚至延续到了大宋的秦凤路上，不过后来也是宗哥城的思麻部成为大宋的助力围剿西夏。
    可以说大宋和吐蕃之间并不是没有交集，而当时赵祯便已经开始提防高原上的民族，不会给宗哥城的思麻部太多的助力，当然在粮食上一些援助而已，这也是有限的。
    抵达大宋的不是思麻部的使者，而是来自于乌思部逻些城的使者，逻些城这个名字有些陌生，可提到布达拉宫赵祯便立刻知晓，所谓的逻些城也就是后世的拉萨。
    这里的统治者自称是吐蕃赞普的后裔也是松赞干布的后裔，他们居住在逻些城，统治着高原上最为繁华的土地，也是高原四部中最为强大的一部。
    对于乌思部的使者到来赵祯是能猜到他的用意的，最近这段时间大宋对吐蕃的思麻部，托敢部进行援助，使得这两个原本在乌思部压制下的部族获得了喘息之机，也乌思部感到了压力。
    所以乌思部向大宋派出了使者，不过赵祯觉得先来后到，应该把这些吐蕃使者晾在一边，先接见印度的使者再说。毕竟相比吐蕃，印度才是大宋的重中之重，这是大宋全新的商路所在。
    一路上赵祯都在听着范仲淹的奏报，这位大宋的平章事对局势的把握非常好，大局观也不差，在他看来越是在这个时候越应该把乌思部的吐蕃使者晾在一边，而首先接见印度使者。
    赵祯点头同意了他的说法，并且让范仲淹先去打发吐蕃人，自己也该进入紫宸殿中了，毕竟让印度使者久候有失国体。
    听说这个名叫摩羯柯钰的使者还是印度有名的智者，显然他也应该带着特殊的使命而来，赵祯不相信毗羯罗诃波罗三世千里迢迢的派遣他前来就是为了向自己表达敬意。
    哪有两手空空表达敬意来的