辽朝的汉民很多，在燕云丢失的时候，萧太后力挽狂澜做的第一件事便是从燕云之地撤走大量的汉民，对于在辽朝生活几代的汉民来说，辽朝依旧是他们的朝廷。
所以撤走的时候老老实实的跟随着契丹军队撤离了，耶律宗真战死在燕云的消息传到辽朝，汉民涌上街头放声大哭，在他们的心中自己的皇帝死了，天也就塌了。
那是一个汉人在辽朝生活最好的时代，赵祯为何认真的对待耶律宗真，并且以朋友的身份和他阵前畅饮，皆因他对汉人和契丹人的平等对待，在绝对权利的面前依旧不搞种族主义是一件很难的事情。
现在却今非昔比，随着大宋的日益强大和繁荣，尤其是无孔不入的商业入侵后，在整个辽朝引起了一番动荡，大宋的商贾，大宋的货物，都给辽朝带了前所未有的冲击。
在原本的辽人眼中，大宋并不强大，甚至是不堪一击的，但他们失去了燕云，失去了往日的盟友西夏，现在又失去了辽东，这让契丹人原本高高在上的自豪感开始丧失，并感到了大宋的威胁。
于是这些和宋人同宗同源的辽朝汉民便成为了他们发泄的对象。
哪里有压迫，哪里就有反抗，汉民开始还能忍受这种居高临下的态度，但渐渐的，随着这种歧视越来越过分，过分到逼着人去死的程度时，一切便悄然改变
汉民开始了自己的思考，这时候的辽朝是否还适合他们居住下去，是否还能在这苛刻的土地上生存下去人的目的很简单，活下去并且传宗接代，让自己的子孙过的越来越好。
连最基本的活下去的权利都不能得到保障，汉民开始用自己的双脚选择未来。
汉家百姓可以说是最老实本分的人，他们眼中只有黄色的土地和金黄的庄稼，这是他们生活的一切所在。
除此之外他们并不去想那些不切实际的东西，唯一的希望便是让自己的子孙后辈在自己的财富积累下过上更好的生活，以读书为途径出人头地，越出农门。
甚至于千百年后的华夏人依然秉持着这种朴实的理念。
这样“本份”的思想固然好，但却有着极大的缺陷，任劳任怨与无怨无悔的同时愿意去接受剥削，不到绝路，决不造反或是说推翻政权。
若是真的走到了绝路，那股如钢铁般拧在一起的力量却有着推翻一切强权的可怕存在；皇帝，士大夫阶层眼中的升斗小民，在这个时候却仿佛有着如斗兽棋老鼠吃大象的力量，他们打破了规则，打破枷锁，打破了原本的自我。
但矛盾而又讽刺的是
小农经济将农民阶层的思想束缚在以小块土地为单位的狭小范围内，这首先导致了他们在政治上盲目无知，妄自尊大，在蔽塞的乡野，与世隔绝的生活使他们无法认识社会，长期处于散漫、无组织的状态，对世态漠不关心，对政治冷漠麻木，逆来顺受，只要不是统治者压迫到了无以为生的程度，绝对不会揭竿而起。
可以说现在的辽朝汉民便处于这种状态，他们中绝大多数是农人，契丹人对农耕并不精通，即便是他们立国百年也是如此，他们最擅长的依旧是游牧，同时也暴露出辽朝对汉民的依赖。
辽朝矛盾的日益加剧给了大宋以机会，或者说是给了赵祯与黑手的一次机会，一次挑拨离间的机会，兵不厌诈，在这个不是你死就是我活的时代，人命都是不值钱的东西，挑拨离间也算不得什么。
黑手开始在辽朝中京道的各州府散播谣言，比如辽朝决定加税，比如契丹人要把汉民