能演奏这巨大编钟的乐师已经不多，但皇家必然是有的，他们敲打编钟发出一种古穆庄严的声音回响在天地之间，还真的颇有与远古甚至天神对话的意味在其中。
编钟架子上的精美的流苏从角上垂下，在寒风的吹拂下仿若一双小手不断的抚摸这一旁的大钟或是大鼓，一曰景钟，一曰节鼓，这些都是赵祯知晓的，而当钟鼓齐鸣之时，赵祯便彻底不知道那些乐器叫什么了。
各种各样，种类繁多，有琴而长者，如筝而大者；截竹如箫管两头存节而横吹者；有土烧成如圆弹而开窍者；如笙而大者；如箫而増其管者等等各式各样琳琅满目。
赵祯坐在天坛前的御座上等待，这时候还不是他一国之君出马的时候。
凡祭祀之礼先要以鼓乐之声响彻天地，向上天述说，向大地报奏，就如同到了主人家门前要敲门一样，否则如何让人家见你
敲门之后便是自报名号，有歌者，其声清亮，非郑，卫之音相比，他们开口便是一阵怪异的声音响起，给人以奇怪的音律，但赵祯不得不承认，这声音很空灵悠扬。
随着他们的歌声，宫架前立起了两个竿子，乐工皆是裹介帻如笼巾，穿着绯色长衫，并用一条棉帛作为腰带缠在腰间，二个舞者如仙人般上前，顶紫色冠，上有一横板，皂服朱裙履。
突然乐声大作赵祯被突如其来的声音吓了一跳，转头望向礼部的礼官，怀疑这货是故意不说话的，否则为何僵硬在原地不成声
其实这怪不得那位，而是南郊祭天这种事已经很久没有发生过了，上一次还是在赵祯御驾亲征之前，祭祀之礼官已经换了不知多少人
开始的时候文舞，但随着音乐的不断变化，越来越快，最后消失，完全变成了武舞。
说是武舞一点也没错，因为真的在舞刀弄枪，赵祯身侧的亲卫已经把手搭在了兵刃之上。因为舞者一手轨短矟，一手执小盾，比文舞的人数还多撃铜铙响环之间又撃如铜灶突，如此气势真有些沙场之风
还有两人同时抬着一个大铜瓮，不断的敲打着地面，赵祯明显能感觉到脚底发麻，此时的舞者做出一连串的刺击动作，如乘云，如分手，气势骇人。
而赵祯身边的亲卫在面对这一情况的时候，下意识的拔刀出鞘，横刀划过机簧，带出的清脆响声成了最佳的伴奏，一时间钟鼓齐鸣，进入了一个小高潮，而舞者迅速退却，躬身施礼。
赵祯挥了挥手，亲卫还刀入鞘，声音如一。
这次的南郊祭天确实和以往的郊祭稍显不同，大抵是因为这次是有求于上天宽恕大宋的罪过，让这场春灾早日过去吧赵祯并不会计较那些舞者，更不会计较这些亲卫的紧张。
主持祭礼的官员颤颤巍巍的上前，刚刚那一幕把他吓坏了，现在才想起来，是自己没有及时向亲卫司说明，才闹出了眼前的笑话，不过刚刚亲卫的动作真的让这祭礼以及武舞更有韵味
“圣驾起，请陛下登坛”
前导官皆躬身侧引着赵祯行至天坛的阶梯之下，这时候身为大礼使的宰相庞籍上前，只有他一人能跟随皇帝登上祭天的天坛，这是一人之下万人之上的荣耀，非宰执不得行。
赵祯向着正北方“昊天上帝”所在的灵位拜下，这是皇帝少有的恭敬之姿，而紧随其后的殿中监面朝东方拜下，给赵祯地上酒水，赵祯再拜而起，这便算是“拜上帝”了
自从赵祯登上祭台的时候，祭台下的音乐停止，而在赵祯拜完“昊天上帝”开始拜祖宗的时候，祭