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第五百三十一章天子剑出,展赫赫天威(1/2)
    自古以来剑因为佩戴者的不同,分为多种。
    天子剑,诸侯剑,士人剑,庶人剑等等,庶人剑屠戮生命,士人剑正法纪,诸侯剑镇朝纲,唯独天子剑甚少出鞘。
    皇帝的剑便是天子剑,要么不出鞘,一旦出鞘必会山河变色,气动苍穹
    天子剑乃是征伐之剑,乃至高杀伐之剑,皇帝御驾亲征必带天子剑以震慑天下,当军演结束后,大军休整了数月有余,金秋十月,秋风送爽,将士们的劳累是有收获的。
    赵祯的等待也是有收获的,当辽朝与西夏战得如火如荼的时候,赵祯当着巨大校场上的十万雄兵拔出了自己的天子剑,八面汉剑带着龙吟之声出鞘,在阳光的照射下璀璨夺目。
    剑身上并没有什么独特的花纹,只有锻造时留下的血槽沟壑,天子剑平直端正,在华夏的传统中,不但人要行止端正,连剑也要端端正正,更别提天子的佩剑了。
    八面汉剑剑身挺直,剑刃由两度弧曲而伸,入鞘则朴实无华,出鞘则锋芒毕露,这便是赵祯手中的天子剑。
    赵祯的天子剑出鞘后,校场上的十万将士摒住了呼吸,他们都知道天子剑是不能随意出鞘的,一旦出鞘必有战事
    果然,在官家的天子剑出鞘后,监军夏竦,整个军演中出现的唯一一个文臣走上点将台,展开手中的卷轴道“自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制天下也”
    单单是一个开头就让整个军营兴奋了起来,这是说的辽朝啊除了大宋以外,唯有辽朝以中国自居,三次军演的地方都选在了宋辽边境,是个人都会联想到辽朝,联想到燕云十六州。
    多次军演之后,将士们恨不得杀入辽朝,夺回本就应该属于大宋的燕云之地。
    “石敬瑭大逆不道,数典忘祖,割让燕云,甘作儿皇帝辽朝占我华夏故地,经营多年,我朝自太祖开始,便索要之,然辽朝拒不归还,太宗发兵,两度北伐皆败北而归,然我大宋金瓯之心尚不休矣
    今圣天子治世,集十万雄兵,陈燕云之边,意全我大宋金瓯,北御强敌,护我山河,三军将士厉兵秣马枕戈待旦,陛下御驾亲征何有不胜之理”
    疯了,全都疯了
    十万将士激动的身体颤抖,几乎是嚎叫般的喊出“收复燕云,完我大宋金瓯”
    赵祯高举天子剑用尽全身的力气喝到“如今我大宋,民安,食足,兵精,控弦执矢百万之数目视我中原之民,失燕云而受屈辱,予恭承天命,罔敢自安,方欲遣兵北逐胡虏,拯生民于涂炭,复华夏之威仪。
    虑民人未知,反为我仇,絜家北走,陷溺犹深,故先逾告兵至,民人勿避。予号令严肃,无秋毫之犯,归我者永安于中华,背我者自窜于塞外。
    盖我中国之民,天必命我中国之人以安之,夷狄何得而治哉予恐中土久污膻腥,生民扰扰,故率群雄奋力廓清,志在逐胡虏,除暴乱,使民皆得其所,雪中国之耻,尔民等其体之。
    如契丹、女真,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之人抚养无异。故兹告谕,想宜知悉。”
    赵祯的檄文一出,众将士齐齐施以隆重的军礼,即便甲胄在身也单膝跪地“陛下圣明,以仁慈之兵北伐契丹,收回燕云故地,我等将士愿以身效命,不敢稍怠,虽万死而复金瓯,虽万死而全华夏”
    这是主动请战,大宋的将士早已是热血沸腾,他们没有文臣那些软弱的心思,他们经过多年的征战和训练早已不怵辽人骑兵,背嵬军,踏白军的强悍给了他们以自信身上的板甲和陌刀给了他们以锋芒战车,战马给了他们以力量
    三次军演虽然大体相同,可军演的内容却越来越接近与
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