臣追根溯源，发现四民之论乃是最早出现在春秋谷梁传中，此乃儒家经典，与左传公羊传同为解说春秋的三传之一，却也是时过境迁颇为不妥”
    小胖子的话显然是触及到了士大夫的禁忌，连宋绶都出来反对“岂有此理蔡伯俙你休得妄言，儒家典籍怎么就古法不得今用了当初为师教你的儒家经典都成了废物不成”
    宋绶上来就给蔡伯俙致命一击，作为老师有理有据的反对学生，这几乎是铁定的败局。
    可赵祯相信蔡伯俙绝对会想到应对之法，果不其然，小胖子对宋绶以弟子之礼拜下“宋学士所言甚是，但学生觉得儒家经典中的大道要传承，时过境迁的学问要去除，这才是传承儒学的根本，陛下曾经说过，取其精华去其糟粕”
    赵祯身体一僵，蔡伯俙这王八蛋居然敢以自己的名义说出这样的话，这不是在给自己拉仇恨吗
    果然唰的一下，所有的朝臣都望向御座上的赵祯，大殿中一时间鸦雀无声。
    赵祯恨恨的瞪了一眼装模作样的蔡伯俙，轻咳一声道“朕确实说过，取其精华去其糟粕的话，但这是在完整传承先贤之道的基础上，只有完全继承先贤的典籍才能顺应时代的取其精华，只有懂得先贤的道理才能根据时下所需去其糟粕。”
    赵祯的话让群臣们皱眉苦思，稍稍一想这个道理也是没错的。
    “陛下圣明古法今用的实例多得很，就如我大宋袭承盛唐之法一样，虽然袭承却有不少的变通，而为何变通乃是因为当世的情况与唐不同，仅此而已
    如今我大宋的士农工商和春秋事情的士农工商一样吗
    不一样就要制定出相应的四民地位，但在蔡伯俙看来，大宋的百姓都是陛下的子民，都为我大宋创造价值，都是我大宋不可缺少的一部分，如此一来何别之有官家理应如父亲对待儿子一样，个个平等才是”
    蔡伯俙这套忽悠理论确实把一部分朝臣忽悠住了，两府相公们默契的不c嘴，丁谓装作沉思的样子，王曾欲言又止，夏竦微微点头连鲁宗道和宋绶都只是瞪了蔡伯俙一眼而不说话。
    他们都知道这是官家的意思，也是强国之道，因为他们在朝会之前便接到了官家送来的奏疏，蔡伯俙的四民皆子民疏并且还有御批
    “强国直到莫不是百姓万众一心，四民之论阻碍之大尤为可怖望诸卿助朕”
    官家都把话说道这种地步了，谁还好意思反驳，就连鲁宗道都是微微一叹的不再说话，何况本就支持官家的丁谓等人。
    两府相公不反对，剩下的朝臣几乎就没有反对的声音，御史中丞杜衍刚准备上前反驳却被一旁的右谏议大夫吕夷简拉住“莫要自找麻烦，你看不出这是官家的意思吗”
    杜衍还要再说什么，却见吕夷简微微摇头，长叹一声便不再说话，他清楚此时在殿上反驳官家确实不妥，但散朝之后的上疏是必须的，否则杜衍觉得自己对不起官家给的俸禄
    但杜衍不说不代表别人不会说，和谐的气氛很快被打破“起奏陛下蔡伯俙之言乃是灭国之论理应诛杀以震j妄”chater