两人只要上了战场就在无时无刻的较量着，竞争的火焰在两人的属下中燃烧，这是赵祯特意给两人引到的良性竞争，毕竟在赵祯看来，部队中的良性竞争是促进成长与前进的动力。
大宋，不，是整个华夏民族都是一个崇尚个人勇武的国度，不管是现在的大宋还是千百年后的中国，百姓们对个人勇武的崇尚就从未停止过。
赵祯不否认人个人勇武对人们的促进，并且产生了许多振奋人心并且改变历史的人物，甚至是国家英雄。
但一个人的个人勇武相比起一个团结的群体却显得有些力不从心。
赵祯曾经试验过，让宫中战斗力最强的带御器械对付亲卫司的一个班，接过可想而知，在战阵和默契的配合下，单挑能力爆表的带御器械被打成了猪头，但不得不承认这货撑了许久
个人勇武也有极其重要的作用，当一个班的带御器械和一个班的亲卫司火拼的时候，显然带御器械占上风，最后赵祯得出结论，个人勇武可以提高一个战斗小组的能力。
而且古代的武术和后世的区别很大，在大宋看到的武艺完全是为了更快，更高效的击杀敌人，而没有后世那么多的套路，即便有也是更加类似于擒拿格斗的军体拳。
无疑华夏民族是智慧的，利用武术加强了个人的勇武的能力，用以把个人的战力发挥到极致，赵祯可以肯定的说此时的欧洲人和大宋人比武的话，说不定会送一块欧洲病夫的牌匾。
赵祯很奇怪，大宋的许多东西别说是放在明朝，就是放在改革开放之后都是不错的，可在他的记忆中却没有记载，这也许是经过蒙元的毁灭，中华历史出现了断崖式的隔断所造成的吧
轻轻抚摸着城墙上的三弓床子弩，这玩意的有效射程甚至能达到后世狙击步枪的距离，虽然精度不是很高，可这玩意在檀渊之战的时候射杀了辽国大将萧挞凛
但在中国之后的历史中却没有办法复原出来，可见其中的精妙在那场历史浩劫中被抹去了
冰凉又锋利的钢铁箭翎让赵祯回过神来，此时出征的大军已经消失了最后的一丝影子，为了这次征战，赵祯派出了精锐的却没参加过战争的天子四卫，虽然经过亲卫司老兵的改造，但只有上过战场才能磨砺出他们的锋芒。
东京城四十多万禁军被派出去了八分之一，本来赵祯是打算用十万人的，可是经过枢密院和中书省的商议，六万人足够了，毕竟还要和西北禁军共同作战，满打满算的也有十多万人了。
最重要的一点是曹玮提出的建议“狄青和杨怀玉两人最多掌兵三万就到了极限，再多便会力不从心，反而拖累全局。”
赵祯对曹玮的话是相信的，毕竟曹玮也是大宋的名将，而且对付党项人有着屡屡战功
曹玮知镇戎军时，招降外族、袭破李继迁，并据地形修筑工事、巩固边防。
李继迁死后，曹玮上疏请求真宗趁机攻灭李氏政权，但未获朝堂准许。在得知朝堂居然因为忌惮辽人而错失良机之后仰天长叹“党项兴矣”
之后他亲自率军带回归降的河西大族，使李德明不敢轻举妄动，并与秦翰破章埋族于武延川，分兵灭拨臧于平凉，屡立战功。
这样一个有眼光，有手段的武将赵祯怎么能弃而不用
这次对党项的战争就是用曹玮的计划，他是赵祯重要的参谋之一，并且曹玮也感受到了官家的信任，在他看来将门肯定是要遭受官家排挤的，可事实却是将门非但没有遭受排挤，后辈还得到了进入军武院学习的机会，在军事上更是参考和尊重将门