道德与精神是共存的，他必须要保证儒家所提倡的那些，是他能够让后人学起和记忆的精华。
这一点很多和他一起的人都清楚，甚至是朝廷的那一帮人。
所以就算是他如今有所突破，在更多的时候也是参杂了他个人的东西，但并不意味着他就把那些东西完全抛弃了。
也正是因为如此，方孝孺依然会有一些年老的朋友，他多年的师兄弟，还有那些一直在各地奔走宣扬他理论的学生。
方中愈就算是高高在上，有更大的权力。
他的父亲的学说也不可能强迫所有的人都接受。
所以还需要更多的人参与进来，帮助他四处游说和宣扬。
就好像汉武大帝当初把权力都集中在手里，依然需要更多的人去帮助，把他的意志扩散出去。
百姓们认为皇帝的意志无比强大，就会选择遵从。
这件事情说起来还是一个认可的态度。
这也是他游学教导门生和那些老友们相谈的时候所表露出来的意思。
那些老友们也都知道他有突破，但从未抛弃过，这也是能够延续师生友谊的方式之一。
在某些方面他可以允许自己有分歧，甚至是有一些其他不一样的想法。
可是他从来没有想过完全把儒家学说抛弃，也没有想过把至圣先师所留下来的言论抛开掉。
这一点也是众多在搞理论研究的人所要承认的，他们可以开拓新的思路，可以取其精华去其糟粕。
但是想要让他们完全的抛弃基本上是不可能的，所以这些人都会努力的从里面抓取新的东西。
儒家学派也有各种不同的流派，甚至是发展到如今这个地步，各个地方的大都有各自的理论知识。
有一点他们的共识是存在的，那就是朝廷现在的势力实在是太过强大。
谁能最先和朝廷现在所宣扬的理论融合在一起，那么对于各自的流派发展一定是最好的。
也正是因为这样，方孝孺虽然在南方名声很好，但在北方就有些差了。
这种差并不是说他有一些不好的名声，只是推广度没有其他的大儒那样广。
所以这才是他这一段时间内比较心烦的地方，一听到别人在讨论这件事情。
之前就已经有这样的风声传到他的耳中，只不过那个时候他没有太多的在意，但是如今却有一些后悔了。
想到自己的儿子可能会对孔家不利，他的就心如乱麻，不得不回来找自己的儿子谈一谈。
“父亲，孔家是孔家，圣人是圣人。
对于我们来讲，他们其实是两码事。
您作为朝廷官员，作为当世大儒，这件事情应该看得更加的透彻。
孔家的不肖子孙太多太多了。
这些年孔家借助朝廷的特权，不知道做了多少的坏事。
朝廷不是不知道，只不过一直没有处理。
不说别的，之前山东的旱灾难道与他们没有关系百姓们还有不少饿死的，难道与他们无关
如今陛下行使仁政，他们一直撺掇的人进行阻挠。
甚至是对于朝廷现在这种大力建造和开拓土地的行为，非常的不理解，煽动那些读书人阻挠朝廷。
所以他们的心思已经坏透了。
光凭这一点，就已经足够让朝廷处置他们了。
父亲，难道您认为孩儿极力主张处置这样的人也是错误吗
那您之前教导的孩儿一定要以国事为重，以百姓为重的话，都是欺骗孩儿吗”
方中愈说的情绪有些激动