亲,双击屏幕即可自动滚动
第六百三十二章 学而修身(1/3)
    “汝为何而学”龙择天提问,然后看着满屋子的人g。
    屋内寂静半晌,终于有人答话“这个问题显得老套而庸俗,一尺孩童,入学堂启蒙,便有圣人教化,为何而学,这一问幼稚浅薄,不值一答”
    屋内顿时乱哄哄起来,相互指责“这么浅薄的问题居然能哄骗这么多人,简直岂有此理”,“老师所问,必有原因,也许老师老高深见解”
    一人闪到前台,面向龙择天,拱手行礼,很是客气,说道“老师有此一问,必然有高深见解,我等洗耳恭听,还望不吝赐教”
    龙择天笑了笑,用手轻轻敲了敲桌案,示意安静,然后看着站在自己面前的人说道“尊敬师长乃是为人弟子的第一课,你下去,坐到自己应该坐的位置”
    那人有些讪讪,不情愿的找了一个位置,挤挤插插的坐下。
    龙择天面向众人,英俊无匹的面孔有郑重而风雅之色,仅此一面,便令室内安静无比。龙择天开口道“先知与神女莅临世界,男教教化,女教针线。先知留三学,后又有无数教义流传,让这个世界历经几个纪元的文明熏染,而至于此。三圣之学乃为儒释道,三教圣学散布人间,无非天地人,但是圣学教义有同和不同。儒学为入世之学,入世干什么难道仅仅是一朝得势权倾天下非也,儒圣教书育人,首重人的根本,根本是什么修身律己,圣人云古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。入世治世,根本在于身正而立得住,自身修到何种境地仁、义、礼、智、信,逐步的达到明德、至善的境界。以善心而治天下,得其所以,就是以入世之心行出世之行既说,修身达到一定的境界之后,以无私心治天下才是百姓福音,也能达到自己出世的境界”
    龙择天看了一眼屋内似乎陷入沉思中的人,继续说道“佛教行天下,不是几座寺院收留多少出家人为目的,而是以出世之心行入世之实。何意就是说以清心寡欲万事皆空之心,行普渡众生之实。所以,佛若没有了空灵之心,携俗世之风而渡人,不仅不能渡人,而且还会成为祸患,与学儒类似,抱着功利之心学习,最后学的越多,危害越大。”
    龙择天敲了敲桌子,使那些还在沉思的人惊醒,继续说道“大道讲无为,入世然后超世,何意诸位有不少修行之人,修行的最高目的乃是超世,超出羁绊自由天外而至永恒。但是,修道的根本就是在于认识自身,再认识天道,使自身与天道和谐统一。但是,有那么一部分人,修到一定境界,就忘了本心,以超脱之修为控制天下,盘剥众生,最后变得贪得无厌,最终被天道所弃,打入轮回。所以,三大圣教均是以修身为本,行入世超世之实。问题就回来了,为何而学为修自身而学,然后为齐家治国平天下而学,最后为超脱自身得到大自由而学诸位求学,若是仅仅是为了显赫一时光宗耀祖,那么,尔等境界的上限仅此而已,若是贪得无厌,最终不但不得荣耀,而且将被天道唾弃,最终一事无成”
    龙择天说到这里,戛然而止,看着沉思的人们,笑了笑,轻轻走了出去。
    龙择天出了教室,无用老夫子迎上来,郑重鞠躬,道“小先生学文通达,无论人学道学都悟的透彻,令老夫着实佩服”
    龙择天道“夫子客气,学问一道,晚辈仍然是后进末学,与夫子这样的老儒自是无法相提并论,浅薄之谈,不值一晒,见笑了”
    无用老夫子道“然,你之讲道,却让一些人害怕,可知无论皇朝还是大家族,要的不是将自己修的无私无欲,而是鼓励私欲求得功名利禄,若是人人都通透天道至理,没有功名引诱,那些人又拿什么引诱人”
    龙择天道“所以,治学一道,就是要人们知道,为何而学,为谁而学,无论儒释道,皆以入世为手段达到
-->>本章未完,点击下一页继续阅读