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第四百五十四章 征服大蕃(2/3)
我是善人的人相,便有憍慢心,看人不起;众生就是生灭心,所谓众生相者,是指众生的八万四千尘劳烦恼,众生相空,八万四千尘劳烦恼亦空;我相、人相、众生相,相续不断,名寿者相;四相中,但有一相都不得了,有一相则招无量烦恼,即如大海但有一边风起,大海波涛便不能止息。是故,出家修行,便是断却四相烦恼,若想见佛性,一定要离四相。我不知诸位是否已经断却四相烦恼之心否若已断却,恭喜各位,离证道成佛不远了”
    “所以,为了让诸位断却四相,龙择天在大蕃,在日照立择天阁,主管一切俗世,汝等尽管潜心礼佛,唱诵佛经,修行自身,普渡尘世烦恼心,不得再干涉红尘事物,所谓活佛,就不要去争了,连四相都不能断绝,做什么活佛”
    龙择天,令众人心惊。
    就这么,大蕃果然改变,不再是政教合一,与所有地方一样,僧归僧,俗归俗
    龙择天看着地上依然惊恐颤抖不已的人群,喊道“多闻,灵智,嘎赤宗,你们抬起头来”
    龙择天看着三位已经泪流满面的大和尚,说道“龙择天入世是修行,尔等在寺门也是修行,佛言云若无所明,则无明觉。有所非觉,无所非明。无明又非觉湛明性。性觉必明,妄为明觉。觉非所明。因明立所。所既妄立,生汝妄能。无同异中,炽然成异。异彼所异,因异立同。同异发明,因此复立无同无异。如是扰乱,相待生劳。劳久发尘,自相浑浊。由是引起尘劳烦恼。起为世界。静成虚空。虚空为同。世界为异。彼无同异,真有为法。愿尔等早日证觉,明心见性,修持之路,早成大道,如此,也不负佛祖所托,不负众生信仰。从即日起,就在寺门内修行吧”
    “谨遵法旨”,三位高僧匍匐在地,高声唱诵。
    龙择天将长孙无悔调至日照,令其担任大蕃择天阁阁主,从此代择天阁行使大蕃管理实务,龙择天说道“龙洲大同,从此无论各省各州各县,必立择天阁,以择天阁总理天下事物,将来龙洲天下,择天阁是最高机构,所有僧道,尽归修行之地,不得干涉红尘事物。”
    龙择天看着天空,指了指噶赤山和遥远的虚空,昂然说道“还没有回去的,尽早回去,不然,一世修为一朝飞灰,莫要怪我言之不预”
    龙择天看了看身边的吕尚和石叮当,尴尬的笑了笑,道“当然,他们还没有回去,你们自然是不能走的”
    吕尚不介意,说道“若是你一声令下,诸仙避退,哪有这么多事情”
    龙择天沉声道“待我龙洲一统之日,就是那些神仙妖魔避退之时,未来总是要桥归桥路归路,神仙是神仙凡人是凡人,道祖让我入世救民,可不是在人间摆开战场打仗的,那些人,我会将他们一一赶走”
    日照城经历了如此大的变动,百姓刚开始心中惶恐,时间一久也就放下心来,礼佛是礼佛,过日子是过日子,反而是择天阁管理后,日子明显要好过得多,于是,刚开始的惶恐也就不在了,开始关心龙择天阁主走了没有。
    龙择天没走,帮助长孙无忌理顺了大蕃事物,包括任命各地各级官员,安抚农工商,四男四女办学,龙小心阿朵小花也帮助张罗择天阁和择天讲武堂的各种事物,当然,留下的十名暗堂人员已经开始上手,充实到各要害部门,相信不久就可以全面接受大蕃事物。
    龙择天完全按照自己的思路建立新的统治秩序,不但政教分开,就连政务和军事也都分开,长孙无忌的择天阁负责政务,而暗堂的初七负责军事,择天阁的各种机构也都分工明确。而无论是择天阁的大蕃阁主,还是主管择天军的初七,对上直接对龙择天负责。
    龙择天把自己的理想率先在大蕃实施,并在运行一段时间之后,向全国推广。
    龙择天现在正
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