龙择天对于小花一直有愧疚之心，虽然自已无视了小花的执着追求，但是，从内心深处，他对小花有一种喜欢，虽然这种喜欢不是男女之情，但是，那种超越男女情爱的感情，令龙择天也有些感动，只是小花死了，这种感情只好继续深埋在心里，当做一种美好珍藏在心之一隅。
龙择天是苗疆人心目中的神，是苗疆十万大山的太阳神，是圣女的男人，苗疆十万大山到处都有龙择天的塑像，与圣女肩并肩，守护着苗疆上千万子民。对于这种崇拜，龙择天十分感动，却不以为然，无论什么人，都不是别人的救世主，本来这个世界就没有什么救世主，一切都要靠自己靠自己组织起来，争取自己的权利和美好生活，等着神仙赐福，无异于空中楼阁，画饼充饥。但是，当人们无力改变现状时，希望便寄托在虚无缥缈的信仰上，这是一种虔诚，也是一种无奈，甚至是一种习惯，想让人们接受改变，不信鬼神，就要依靠整个国家的变革，国富民强之后，人们接受了美好生活，自然，信仰也就没那么重要了。但是，没信仰不等于可以亵渎信仰，每个人都有自己的精神家园，或者说信仰自由，只要这种信仰和社会大势不相违背，以信仰陶冶自身，甚至服务于社会，与社会和谐共处，信仰就会成为正能量，帮助人类进步。
龙择天想到道祖佛祖和儒祖，那些圣人的思想其实潜移默化中影响了人类，成为不同人群的信仰，当这些圣人不以通天大能影响人类发展的时候，人类接受圣人思想，在圣天规则内生活，那么这个社会的秩序就会平稳有序，安定和谐。
只是，当那些通天大能争相让人类信仰自己的时候，思想和信仰的混乱就会引起争端，甚至战争，比如东方和西方的教义之争，东西方内部同一教义不同门派之争，不光是思想之争，更有流血和战争。
这就是信仰带来的悲剧。
那么自己与独孤秀之争是什么表面上看，两者没有信仰之争，但是，两者思想不同，理念不同，想要建立的社会模式不同，这就引起了争议，当两种思想受到两股不同势力的支持或信仰时，个人的思想之争就演变为社会之争，从而引发战争，这一点，还真不是以人的意志为转移，即便龙择天想结束，都结束不了。
就拿眼下，千户寨成千百姓跪倒在他阿朵和代芈花面前，虔诚的赞颂，眼含泪花，这是一种信仰构成的潮流，龙择天想阻挡都阻挡不了。苗疆人把他作为太阳神，信仰他，甚至能为他而战为他牺牲，那么，当独孤秀前来以另一种方式管控这群人的时候，不会发生争端和骚乱吗答案是一定的，所以，即使龙择天现在退出与独孤秀的争端，这种悲剧也不可避免。这是即便是佛祖道祖儒祖也改变不了的，不然，世界哪有那么多战争
既然改变不了，那就坦然接受，自己与独孤秀的这场战争会持续下去，不能退缩。
圣女阿朵和大巫师代芈花用苗疆的仪式和礼节进行着对苗疆百姓的答谢，让信众感受圣女和大巫师的仁慈和善良。龙择天不同这些礼节，却面容和蔼，不时地对着跪倒在地的百姓合掌点头，谦逊而谦恭，让人如沐春风。太阳神、圣女的丈夫，天下择天阁总阁主，无论是哪一种身份都足以让龙择天高高在上，但是，龙择天谦逊的态度令百姓们更是疯狂，大声呼喊“太阳神万岁，龙阁主万岁”。
喊龙阁主万岁，意味着，